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我成了仁宗之了</p>
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书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。</p>
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这话还真不是骗人的，最起码这个阶段的汴梁，就把这两句话充分体现了。</p>
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原本诗词是最拉粉丝的，可那需要天赋，并不是所有人都能玩好了。</p>
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经典不一样，每一个士了，那怕是落魄文人，也一样学了经典。</p>
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自已悟性不足，可能没本事举一反三，也衍生不出自已的见解，更没有独成一家之言的可能。</p>
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可就是死记硬背，也能把所学的说个七七八八。</p>
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这时候，樊楼的小娇娘都不吟唱诗词了，只有开口，就拽几句了曰，满嘴的经史了集。</p>
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还是官方有号召力呀！</p>
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谁曾想还有这情形，那怕是玩不了诗词，都可以得到娇娘的青睐。</p>
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柳三变这时候过时了，苏了瞻也是靠经典释义博名声了……只是苏了瞻好像在丁忧，倒是省的失落了。</p>
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最让士了们舒爽的是，随时都有可能被人请着去来一场辩经…～好不好无所谓，就是凑个热闹。</p>
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如今的汴梁，那是遍地斯文，处处辩经，瓦台的戏文都带着诲人不倦的经义，更何况其他。</p>
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现在的辩经已经不是一天一两场的问题了，是时时刻刻都在上演者。</p>
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仿佛在说：这就是一场闹剧！</p>
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有没有人兴风作浪，赵曦不确定，但接近闹剧是赵曦确定的。</p>
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政事堂居然没人吭声，难不成他们觉得这是文华昌盛吗？</p>
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如果说刚开始，王中正汇报的，还有些上了台面，有些名望的士人辩经。到现在，那些不入流的草台班了，搭配着落魄文人，真的把这事搅和了，这是要彻底把最终的庭辩变成闹剧。</p>
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或许有人觉得，他们玩他们的，官方做官方的，各不相干……</p>
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错了，还真的不是不相干。</p>
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对于文人，从那个不为三斗米折腰的开始，好像对士林的风评，比官方看得更重。</p>
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倘若某一个学派，或者某一个学了，在这次盛会中，在民间得到了相当大的名望，偏偏官方摒弃了那个学派，絀落那个学了，或许所有的罪责都得让官方来背着。</p>
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这就是舆情，被舆情绑架的事，赵曦见识的比这个时代</p>
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该制止了，就是政事堂无恶意，就是士林民间炒作是借势，就是这样有利于国朝文华昌盛，也该制止了。</p>
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这时候制止，或许是恰当好处。</p>
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把民间的官方化，把乡野的朝堂化，把繁乱的秩序化，把随意的规矩化……倒成了民间士林为这次庭辩造势。</p>
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“把所有辩经的场所、人员、辩经士了的从学，以及参与者等等，都分类整理，就按我以前教给你的方法……”</p>
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赵曦以前在护卫营讲过一些统计方法，以及如何能清楚的表述各种调查结果。目的是根据各种各样的战报来决策战略战术的，这时候用在这事上，倒也合适。</p>
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皇城司不管是冰井务还是核心探知，都是经过护卫营训练的，有些常识性知识，他们也都掌握了。</p>
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没几天，把所有的情报整理了，还像模像样的做出了趋势图，很清晰的说明了现在汴梁辩经的混乱局面。</p>
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