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邓瑛靠在床上看着伏案的杨婉。</p>

自从买下清波馆以后,杨婉闲暇时一直在写那本册子,但她明显比从前要写得艰难一些。总是写了撕,撕了又写。她不愿意跟邓瑛讲她究竟在写什么,邓瑛也就不问她。但邓瑛很喜欢看她奋笔疾书的样子。</p>

心无旁骛,全神贯注,只偶尔端起茶盏喝一口茶,架着笔托腮想一会儿,想好了便又再写。</p>

她和其他识字的女子都不一样,她不写诗文,不爱纤细淫巧的字韵,握笔的姿势也没有闺房里的讲究,确切地说,她好像并不是很会握笔,无名指总是抵不稳笔杆,立写时,也不知道该怎么扼袖。但正因为是这样,她一提笔便好像有一种提刀的力度。</p>

虽如此,杨婉却很想把自己的字练得好一些。</p>

但她不想学邓瑛的字体,反而开始试着临摹易琅的字。</p>

易琅在历史是一个很有书法造诣的皇帝,贞宁十四年时,他的字虽然还没有成型,但已兼有“三宋”之风。杨婉让易琅教她写字,易琅教杨婉的时候,却总是纠不回杨婉握笔的方法。</p>

“姨母,你就像没学过写字一样。”</p>

杨婉不知道该怎么答,只得尴尬地笑笑。</p>

易琅掰着杨婉的无名指,嘟囔道:“你为什么不让邓厂臣教你写字啊。”</p>

“怎么,殿下嫌姨母笨啊。”</p>

易琅摁住纸张的边沿,“不是,我的字其实没有邓厂臣写得好。”</p>

杨婉放下笔,命人把甜汤端进来给易琅吃,一面道:“他现在,手不是很方便。”</p>

易琅抬头问道:“他怎么了。”</p>

杨婉摇了摇头,“也没怎么,就是手脚被磨破了。”</p>

“因为父皇让他‘待罪办事吗’?”</p>

杨婉点了点头,将甜汤端到易琅手边,“吃吧,将才不是说饿了吗?”</p>

易琅端起甜汤又放下,“姨母,喝了这个,晚上能不能不服降春燥的药啊。”</p>

“每日殿下都说这话,姨母做不了主的,少进一碗,御药房都要记档子,你不想皇后娘娘过问的时候,姨母挨罚吧。”</p>

“哦……”</p>

杨婉看着他失落的样子,不禁笑了一声,托着下巴道:“殿下有药不愿意吃,姨母想讨药又讨不来。”</p>

说着挽起袖子去洗笔。</p>

易琅上前拉住她的衣袖道:“姨母你不学了。”</p>

“嗯,明日再学吧,姨母想让你先吃甜汤,不然一会儿药端来了,殿下就喝不下去了。”</p>

“我知道把药喝完。”</p>

他说着端起甜汤,迟疑了一下,又问杨婉道:“姨母,你要给邓厂臣讨药吗?”</p>

“嗯。”</p>

“为什么讨不来啊。”</p>

杨婉仰起头叹了一口气,“因为彭御医去了成王府照顾成王的病去了,别的御医姨母都不大熟,开不了口。”</p>

她说着,蹲下帮易琅理好袖口,继续说道:“殿下应该知道,是陛下让他待罪办事的,他手脚上那些伤,没有赐药,明面儿上是不能治的。”</p>

易琅沉默了一阵,忽然道:“我能让他治。”</p>

杨婉的手一顿。</p>

易琅拉起杨婉的手道:“姨母,你明日让厂臣过来,我赐药给他。”</p>

杨婉低头望着易琅的面庞,一时说不出话来。</p>

“姨母你怎么了。”</p>

“没有。”</p>

她轻咳了一声,“姨母不知道,该怎么谢你。”</p>

易琅笑了笑,“姨母你不用谢我,我之前对他过于残酷,伤了姨母的心,如今,我想让姨母你高兴一些。而且他讲《贞观政要》里的《恻隐》篇讲得很好,我还想听他讲下一卷。”</p>

杨婉听他说完,忍不住摸了摸他的头。</p>

“殿下以后,愿意对他仁慈一些吗?”</p>

易琅点头,“他与我说过,‘刑罚残酷,行用慎之。’我有记在心里,只要他遵礼,守法度,我会对他仁慈。”</p>

杨婉听完这一番话,心脏像被炭火远远地烘烤都一样,起了一丝抓不住的暖意。</p>

张琮倒台之后,历史的细枝末节似乎都在改变,人心有了缝隙,开始生长出善意的缝中花。但历史唯物主义告诉杨婉,即便具体的历史会改变,但王朝的宿命不会改变。就好像人心中的情感会改变,但人心中的观念不会改变一样。</p>

然而,人心中的情感重要吗?</p>

对于历史研究来讲,确实一点都不重要。</p>

因为它太容易改变,一点也不稳定,并没有归纳总结的余地和价值。</p>

可是,对于活在贞宁十四年的杨婉来说,那是她喜怒哀乐的根源,也是她真实活着的印证。</p>

那些与她关联的人——易琅,宁妃,杨伦,张洛,白焕……</p>

这些人心中逐渐复苏的悲悯,给予邓瑛的善意,分明映衬着她二十一世纪的人生。</p>

《邓瑛传》出版以后,究竟有没有人为邓瑛这个人流泪,杨婉已经看不见了。但是那并不再重要,重要的是此时的人心。这些人在干冷的政治氛围之中,准许杨婉为邓瑛说出那句“不服。”而封建时代之后,那个写《邓瑛传》的杨婉,不也正是在干冷的史学氛围中,为那个一直跪在寒雪地里罪人,披一件寒衣,喊一声“不服”吗?</p>

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