第六十六章 谈天说道

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“当年盘古大仙，秉大道而生，行天道之事，天生为半步之圣。后开天辟地，欲更进一步，大道不允，降三千大道法则，化成混沌神魔相阻，虽被盘古大圣所斩，但并未尽绝。神魔围攻，盘古大仙虽得造化玉碟，但亦圣道受损，肉身不得全力，开天未能尽全功，眼看天地复合，证道难成，无奈以身陨为代价，遂成万界，但道果终不能大圆满。”虽然凌朗不知道为什么田长老，突然跟自己说起这些神魔传说，但还是选择静静地听下去。</p>

“自古，数起于一、立于三、成于五、盛于七、极于九。这天地，理应有九座大道圣位出世。但是，天之道，损有余而补不足。大道五十、天衍四十九，遁去其一，天道不全，是为定数，亦为变数，最后只有八座大道圣位应运而出。而盘古为大圣位，大道之下，天道之上。后来道祖鸿钧成圣，替天道分封六圣，手中依然有多一道鸿蒙紫气，其实是盘古大圣当初残余，气数不足，所以得之，并无法真正成圣，红云老祖的境遇，你应该也听过，后来亦不知其所踪。为补全天道，道祖以身合道，为天圣位。”哪那遁去的一呢？听到这里，连凌朗都不由想脱口而问，但是田长老并没有接着说这个问题。</p>

“天魔不尽绝，尽归西北方之地，无数年岁，亦得万民供奉，又有妖师鲲鹏之助，终成一方之‘隐圣’，行那灭世量劫之事。而六圣四教，彼此各有气运之争，竟不能制。兼有冥河老祖之扰，欲让阿修罗一族，争这天地主角，虽得后土娘娘化身轮回，演化六道，但亿万年来，怨灵恶灵魔灵无数，阴司地府已经分身乏术，渐渐竟只能管辖半边天地。不得已，释教派地藏王菩萨，立下大宏愿，镇压幽冥之地。但终究不是长久之计。”听到这里的，凌朗才有了点头绪，意思是混沌神魔要推行量劫，最终重归混沌，而修罗族却想在无量量劫，来临之前，争这天地主角，抢夺人族气运，尽可能的保存其身。</p>

“那么，这些东西跟我们又有什么关联？毕竟我们微薄之力，也影响不了这些大道，天道之事啊？”但凌朗还是觉得懵懵，有许多的疑问。</p>

“你也说了‘这些’两字，所以何为道？一切都是道。破坏是道，修复是道，生灭亦是道。包括你、我都是道。至于为什么和我们有关联？因为我们脚下的这块地方，是天地玉碟的最后一块碎片，我们又称之为星域中心，甚至成为万界中心。”说到这里的时候，田长老话题一转。</p>

“眼看华夏几千年来，山河破碎，国运衰减，龙魂几乎用尽一切的手段，试过所有的办法，才请得大能出手。在遥远的另外一个星球，按照我们所处，演化一切，推算上下万年，原不过也只是想保留这一安身立命之所，却想不到竟然发现了一个惊天秘密——东方有圣人出。此圣位为那所遁之一衍生。你也知道，天地有量劫，处理不好就是无量量劫。量劫尚有一线生机，无量量劫起，则因果运转崩溃，大道只能重归混沌。除了得道圣人，一切皆为蝼蚁，最终化为灰烬，甚至虚无。那你说和我们有什么关系？”好像是有那么些关系，不过也太遥远缥缈了点。</p>

“田长老，我有个疑问，既然牵涉到人族，那么我华夏国之外，那些不也是人族么？怎么还这样相互攻伐，引得战乱不断？”</p>

“当年天地洪荒为一体，历经龙汉初劫，巫妖大劫，洪荒破碎，才分四大神州，后又有众仙之战，四大神州乃化为无数星域。每一座星域，其实又都有一个中心，像我们所处之地，是此星域先天灵气最为繁盛之地，也为我们人族最集中的地方，又因为后来被发现是玉碟碎片，遂为诸天万界中心。每个星域中心，又是按照当年洪荒的演变运转，所以我们后世，才能得知当年洪荒之事。”</p>

“至于为什么人族会相互攻伐，一为，人或者万物皆有私欲，为自身，争正统气运，得大逍遥。二为，那圣位是遁去之一，为大道衍生，据推测，甚至起码能成大圣位。圣人之心，我等不敢胡乱猜度。但是那些“隐圣”，包括鲲鹏祖师，冥河老祖，肯定想出手争夺，而六圣肯定也不想旁落，或者也不想有人得之。最后，华夏之外，虽然亦为人类，但毕竟受神魔意念影响已久，可以看作已非我族类，但我们也未曾想将之遗弃。至于那日照国，根据龙魂后来收集的资料，有过猜测，应该是那魔祖罗睺当年不灭怨念，或者是修罗一族的棋子。”凌朗听了这么个推测，心里不由“嘘”的倒吸了口凉气。怪不得这日照国的国民穷凶极恶，生杀成性，简直是这个星球里的异类异端。</p>

“人族为天地主角，六圣得人之气运而成圣，自然守护人族，但圣人不死不灭，早已不沾因果，所以人族自己只能自强。人族并非只有我们所处这个星球才有，其它地方亦应该存在，只是我们这人族繁盛之地，如今都如此没落之势，那其余各处沦落到什么境地，已经不得知，不敢想。”</p>

“我们所处这个星域中心，世人命名为天球，但是我们龙魂内部其实有另外的叫法，称之为圣元星球。我们华夏国虽然记载的历史只有六千年，但是其实早已经远远不止，可谓万年传承不绝。如今这世上，或者这天地，估计也只有这片大陆能延绵如此之久，所以又被称为神州。只是因为知道这是造化玉碟碎片之后，龙魂就开始陆续接到神谕，从当初的守护华夏国运，守护神州使命，改为肃清天地，教化万民为己任，所以我们才决定尊儒之道，但是宏愿虽大，多方掣肘，谈何容易？”</p>