第一百五十二章 为无辜者不再枉死，为世间多一份太平（第二更）

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包拯跟在两人身后，默不作声，还是垂着头，似乎又在思索什么。

公孙策有些无奈：“他就是这个样子，每次遇到想不通的事情，就心不在焉，对外界只有最基本的回应，唯有想通了那个谜题，才会恢复正常！”

“正是有这份纯粹，才能不断地追寻真相啊！”狄进赞了一句，正色道：“关于那个丐首的事情，我刚刚有了些分析，两位不妨听一听……”

说明了污衣净衣的阶段后，公孙策脸色沉凝：“倘若这贼子真是作此打算，绝不能让其得逞，他的钱财是多少女子孩童生不如死的凄惨换来的，穿上净衣？身上的血洗得干净么？分明是血衣！”

包拯则浓眉一动，嘀嘀咕咕起来：“穿上净衣，改头换面……那个‘七爷’的谈吐确实不似寻常的江湖人……很像是我以前遇到过的一类人……我想一想……我想一想……道观……游方道人？”

“游方道士？”狄进马上道：“我在封丘遇到的那起客栈闹鬼案件里，就有一位游方道士，给残疾的小伙计灌输思想，让其误以为自己能看到鬼魂，莫非此人胆大包天，亲自出面？”

“极有可能！”公孙策眼睛一亮：“先帝当年的天书封禅闹得沸沸扬扬，于民间影响尤其之大，游方道士又天然具备着隐藏身份的便利！”

真宗当年经历了澶渊之盟，后来又连年天灾，闹得人心惶惶，为了稳固统治，大搞天书降世，后世对此颇为诟病，还有那场泰山封禅，直接把封禅搞臭了。

但就当世而言，封建时代识字率太低，迷信大行其道，效果还真的不错，坏处则是让士风变得奢靡无度，原则崩坏，关键是已经放纵过一次的欲望，想要再收心就很难了，宋徽宗后面就是把欲望进一步放大，弄得民不聊生。

所幸真宗比较识趣，正当天书封禅的局面一发不可收拾之际，他死了，被神仙赠予天书的皇帝驾崩，刘娥十分果断地把天书为其陪葬，在朝廷层面上遏制住了这股歪风邪气。

不过庙堂与民间本来就存在着一定的滞后性，如今朝堂上没有那么崇信道教了，但民间依旧对道士热衷非常，七爷由人人唾弃的乞丐，扮成受人尊敬的道士，绝对符合他的心理预期。

当然，游方道士实质上没有那么好的地位，更多的是糊弄小民，真算起来，就是没有度牒的非正式道士，道观的规矩是比佛门寺院要严格的，这些人没办法长期停留在一地，便在各处走动，又不能像武僧那样直接护卫商队，往往身兼算命、卜卦之类的活计，混口饭吃。

佛教道教都分三六九等，和武僧一样，游方道士也基本处于最下层次，但有一点优势，他们独来独往的多，容易伪装身份，不像武僧从小在寺院长大，师兄弟吃住在一起，彼此别提有多熟悉，难以假冒。

汇聚了线索，包拯立刻起身：“我得去府衙，速速禀告陈直阁，那个贼首如今若是在外行走，有可能会扮回道士，是缉拿的大好机会！”

“慢！慢！”

狄进和公孙策一人一只袖子，把他重新扯回来。

公孙策无奈地指了指外面：“天都黑了，明日再去，不至于如此着急。”

狄进则道：“明日希仁兄去了府衙后，还可以去大相国寺，僧人对道士有一定的了解，尤其大相国寺也有江湖性质，消息灵通。”

“是……是……”

包拯想通了之前的异样感，脸上的表情开始活络，之前公孙策跟他讲述的破案过程，仿佛是阻塞的信息流瞬间畅通，疯狂涌入大脑。

他眼睛一亮，直接抓住狄进的袖子：“无首灭门案，仕林兄破得太好了！那开棺验骨，血荫鉴定，到底是何道理，仕林兄能教教我吗？”

当时开棺验骨周围人都没问，只顾着惊叹了，狄进没想到时隔一段时间，反倒是不在现场的包拯会这么问，张了张嘴：“这法子……”

公孙策在旁边笑道：“仕林，你可别假托那位袁推官的笔录哦！我看得出来，那是你假托他的名……”

面对这两个不好骗的家伙，狄进实在无奈，唯有低声道：“这验骨之法，确实不是袁弘靖刑名笔录里面所传，想一想我的祖先，你们还猜不到么？”

“狄梁公！”包拯和公孙策眼睛大亮，呼吸都屏住，旋即又有些遗憾：“原来是狄氏家传秘录，是我们唐突了！”

既然是家传宝典，自是不容外人观看的。

然而狄进笑道：“两位不必失望，先祖早有言，知识应当流通与分享，刑名关乎生死大事，更当如此，我准备写一本《洗冤录》，将先祖所传、所见所闻与个人见解记于其中，为天下减少一些冤假错案！在成书之前，自然先给两位过目，希望也能多多补充，加以斧正！”

公孙策抚掌，由衷赞叹：“好！那实在太好了！我们义不容辞啊！”

包拯同样大为动容，庄重行礼：“好一部《洗冤录》，当真如此，让各地的仵作学上几分，以后冤假错案能少多少，仕林兄此举实在功德无量！”

狄进道：“单凭书本的力量不够，还需要吏治，需要人为，需要监督！”

“说得好！当浮一大白！”

公孙策已经去拿在旁边温好的酒了，三人相视而笑，举起杯子：“望我们共同努力，为天下无辜者不再枉死，为世间更多一份太平！干！”