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孙无义那张丑到扭曲的脸,气的红白交替:“我都说了,你欠了姥姥五十年阳寿!我……”</p>
我立刻打断他道:“所以你一气之下,嫁给了高老柱?”</p>
孙无义:“?????”</p>
之前跟老姨喝酒时,老姨曾提起过一件事,她说这斗法前,要是能和对方说上话,那就尽量盯着对方的软肋,用言语尽情羞辱。</p>
这种斗嘴,算是斗法前的热身了,你把对方糟蹋的越生气,那情况就对你越有利。</p>
因为他一动怒,他的气场必乱,你就越容易从他发动的术里,找出破绽从而反击。</p>
孙子兵法曰:兵者,诡道也,斗法本身就是考验一个人对术的把控,内心的强大程度,以及和高维对话能力的综合考验,没必要把它想的多光明正大。</p>
任何能利用到的卑鄙阴损手段,就要利用到,从精神,肉体心灵等多维度击败对方。</p>
我这几番话说出来,属实把孙无义气到吐血,我用千尸眼观察,隐约看到他的气场已经乱了。</p>
“你,你这小畜生!”坐在坟头上,孙无义指着我直哆嗦:“之前,我还顾忌姥姥的情面,想留你一条命,我……”</p>
我大声质问他:“你和别的男人说话,征得你老公同意了吗?”</p>
给孙无义那叫个气啊!偏偏我还没跟他开玩笑,阴喜一旦签订,就再无法破解了,孙无义就算立刻杀了我,也改变不了他成为高老柱媳妇的事实。</p>
留给他的日子,不多了。</p>
猛地一拍坟土,孙无义从怀里拿出赶神鞭,以一种非常诡异的节奏,在文王鼓上敲打起来。</p>
先说这文王鼓,大多数弟马都会用到,它不是一般的鼓,里面藏着八卦镜,孙无义的鼓还是用人皮缝制的,威力不可小觑。</p>
敲打文王鼓的鞭子,叫做赶神鞭,鞭上必须系五彩布,代表东北五路仙家。</p>
我再多少两句,关于“兵马”,兵马在斗法中,往往能起到决定胜负的作用,东北仙家,弟马的堂口,甭管大小,都是有兵马的。</p>
堂口要是太小,三五兵马的那种,索性就别放出来了,免的丢人现眼。</p>
大堂口子的弟马斗法,就要派兵马了。</p>
首先这堂口里面,细分了各个部门,有掌堂教主,也就是金花堂主,负责统领全部兵马的。</p>
有天子辈的掌教王爷,有跑堂的,窜堂的,管理兵器马匹的,负责粮草的,大大小小的官职十好几个。</p>
最后才是兵马,像悲王,清风,烟魂,小鬼这些都属于兵马。</p>
说白了,就是各路男女鬼魂的集合,数量视堂口大小而定,以前狐三奶奶的堂口,在东北很有名,据说巅峰时期,掌控着足足十万鬼兵。</p>
兵马数量是一方面,另一方面也得看质量,比如老姨堂口里的兵马就少的可怜,顶多就十来个。</p>
可放眼整个黑龙江,听到老姨的名号,是人是鬼都得抖三抖,为啥呢?</p>
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