第388章 强化锦衣卫？

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朱标也笑着说道：“太上皇是战火里走过来的，亲眼目睹了无数典籍毁于战火，曾数次与我说起此事。”</p>

“说将来大明国泰民安之后，一定要编写一部文献，将天下典籍汇总……”</p>

瞅瞅，要不还是朱标会说话。</p>

将事情的性质，从为自己争口气，上升到了为往圣继绝学层面。</p>

其他人自然知道这时候该说什么，纷纷吹捧陛下圣明什么什么的。</p>

其中吹捧最热切的，是三名儒家出身的学士。</p>

编书的主力自然是他们这些文人，这是妥妥的功绩和声望。</p>

随着变革的进行，理学的地位被客观现实倒逼的必须做出改变。</p>

最让他们难安的还是方（唯物）学的出现，直接动摇了理学的统治地位。</p>

按照常理来说，这个速度不应该如此快。</p>

在这个年代学问传播速度很慢，方学想打开局面，至少需要十年二十年时间传道。</p>

这也意味着，不论方学多么优秀，想动摇理学的地位都需要数十年的时间才行。</p>

然而大明周报的出现，改变了这一切。</p>

它的销售渠道遍布全国每一个县，也就意味着可以在短期内，将某种信息传递给全国百姓。</p>

每一期周报上，都会刊登几篇方学的文章。</p>

全国的读书人都知道，大明出现了一种新学说，名为唯物学。</p>

理学自然不会坐以待毙，他们试图强迫翰林院，不要刊登方学文章。</p>

解缙可不惯着他们，当场拿出了朱标的亲笔题词：</p>

忠君爱国、廉洁奉公、守法为民、公正真实。</p>

十六字真言一出，这群大儒立马不吱声了。</p>

没办法，他们只能写文章对方学进行全方位批判。</p>

然而不论是批判也好，唾骂也罢，抵制也好，都无法阻挡方学的扩散。</p>

越来越多的人了解了唯物学。</p>

而且，有句话叫理越辨越明，尤其是在朝廷主持公道的情况下，更是如此。</p>

理学大儒的批判，反而帮助大家更加深入的了解了唯物学。</p>

其结果就是，越来越多的人选择了唯物学。</p>

当然，那些人选择唯物学，还有另外一个原因。</p>

朝廷的支持。</p>

朝廷是没有直接亮明态度，可允许方学在周报上刊登，就是最好的表态。</p>

既然朝廷支持，那自然就有人去学，一切都是为了更好的做官。</p>

虽然现在理学依然强势，可方学也已经站稳脚跟并迅速的发展。</p>

一家独大的局面即将被打破。</p>

现在理学急需一个大动作，重振自家的声威。</p>

编写一部巨著，简直再合适不过了。</p>

所以，陈景恪的这个提议，可以说毫无阻碍的全票通过了。</p>

本来朱标计划，在翰林院内部设立一个机构，召集三五百人进行编撰。</p>

然而陈景恪却直接将这个数字扩大了十倍：</p>

“先辈留下的书籍浩如烟海，三百六十行每一行都关系国民生计……”</p>

“我们既然着手编写这部文献，那就做到最好……三五百人根本就不够用。”</p>

“我建议，从全国挑选各行各业的佼佼者，齐聚洛阳编撰此书。”</p>

“人数暂时就定为五千。”</p>

五千？众人都震惊不已。</p>

本来他们以为，这次修书最多也就是宋朝《太平御览》那种规模。</p>

虽然也是大功一件，可有先贤事迹在前，总归是少了点震撼。</p>

现在才知道，自己还是太低估陈景恪的气魄了。</p>

五千人参与，堪称史上之最啊。</p>

两相比较，《太平御览》就不值一提了。</p>

然后就是隐隐的兴奋。</p>

如此庞大的人数，此书的规模将超出所有人的想象。</p>

若编成，必将是华夏文明一大盛事。</p>

对所有参与人员来说，都是一个巨大的荣耀。</p>

怎么说呢。</p>

总编纂有资格在华夏史书上单开一页，普通的参与人员，也能在族谱上单开一页。</p>

但……</p>

朱标皱眉道：“这……规模如此之大，所需费用定然不小。”</p>

“现在朝廷到处用钱，若是因此耽误了变革就不好了。”</p>

陈景恪笑道：“陛下无需担忧，现在朝廷不缺钱。”</p>

“要考虑的是如何合理的让这些钱粮流动起来，变成实实在在的物，为世人提供便利。”</p>

说到这里，他朝朱标使了个眼色。</p>

朱标虽然不明白他要做什么，但出于信任还是点头道：</p>

“也好，那此事就暂时这么定下了，具体该如何做咱们下去再详谈。”</p>

诸位大臣都非常激动的齐声赞颂陛下圣明。</p>

之后众人又讨论了一些别的事情，今日的会议才算结束。</p>

然后三名儒家学士一溜小跑的离开了，显然是要去将这个好消息公之于众。</p>

等人都离开之后，朱标才问道：</p>

“景恪，你又在打什么鬼主意？”</p>

朱元璋和朱雄英也向他看来，编书还能有什么别的目的不成吗？</p>

陈景恪这才将原因和盘托出。</p>

“那些大儒在地方具有广泛的影响力，能影响到国家政策的施行。”</p>

“事实上，他们已经在利用自己的影响力，阻碍新政和新思想的推行。”</p>

“南洋那边的局势已经达到了临界点，我估计那些土著势力马上就会有所行动。”</p>

“到时候朝廷出兵南洋，正式施行大分封，必然会遭到儒生的反对……”</p>

“编写这部文献，既是对他们的一种安抚，也正好借机把他们全都弄到京城看管起来。”</p>

到了京城可就由不得他们了，离开了地方，他们就是没牙的老虎。</p>

再难阻挠新政和新思想的推广。</p>

这个方法不是陈景恪首创，而是老祖宗的智慧。</p>

从汉朝开始，朝廷强势的时候就会找各种借口，强行把地方富户迁徙到京城周边居住。</p>

包括地方上有名的贤人，也会被强行征召入京为官。</p>

这么做的目的，自然是为了削弱地方政治力量，强化中央集权。</p>

陈景恪不过是根据大明的实际情况，活学活用了一下而已。</p>

既削弱了地方政治力量，为变革扫清了障碍。</p>

又可以集中文人的力量编修书籍，尽可能的将老祖宗留下的财富保存好。</p>

上辈子《太平御览》、《永乐大典》等文献散佚，可以说是华夏文明巨大的损失。</p>

至于《四库全书》，说是修书实为毁书。</p>

好不容易逃过各种天灾人祸，保存下来的书籍，都毁在了满清手里。</p>

这一世，陈景恪必然不会再让类似的事情重演。</p>

等这部文献编纂好，他会用活字印刷术印上几千套。</p>

然后在全国各地修建图书馆，将这套书籍放在里面。</p>

不光是这部文献，其他所有的藏书能刊印的，就尽可能多的印刷出来。</p>

每个地方都藏一套。</p>

就不信还能全都失传喽。</p>

。</p>