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要不说有时候赵曦琢磨不透这时代的精英呢。</p>
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他们的认知总是很凌乱,没有规矩,除了古圣先贤,再没有任何成体系的学问。</p>
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可有时候偏偏又能切中要害。</p>
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就像现在,富大相公就说对了。</p>
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确实,在这个时代,唯一能作为硬通货的,就是粮食。</p>
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“富相公所言极是!曦也如此认为,唯有粮食可作为衡量钱币价值。故,曦以为,新币制作多寡,应与国朝粮食挂钩。”</p>
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“如此一来,朝廷可通过铸币调整,稳定粮食价格。避免出现丰年谷贱伤农,灾年谷贵也伤农的现象。”</p>
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“比如斗米三十文,丰年多收,朝廷多铸币,也保持斗米三十文。灾年欠收,朝廷少铸币,同样可稳定斗米三十文……”</p>
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赵曦这明显是胡扯了。赵曦在说这些时,已经混淆并偷换了概念,已经忽略了粮食和钱币的本源,到底谁才是衡量标准,那个衡量那个,他混淆了。</p>
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问题是,赵曦所说的,确实是这么个理。</p>
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粮食不是多了吗?很好,钱币也多了,确实可以维持三十文的粮价……</p>
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至于通货膨胀,赵曦都是一知半解的,这时代应该没人能懂的。</p>
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赵曦也没以为朝堂诸公真的傻,不仅不傻,反倒都是精英,人精。</p>
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他们确实不懂经济理论,肯定不如赵曦这个半瓶了水平。可是他们懂粮食。</p>
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之所以都认同这个观点,是因为各怀心事而已。</p>
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粮食为我所欲,钱币也为我所欲也,二者如何兼得,且由殿下铸币也。</p>
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粮食是要消耗的,新币肯定也要被储藏的,至于铸币多寡,到时候并不由太了殿下做主,应该是基于粮食作为标准,由粮食价格决定的。</p>
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很好,太了殿下的说法很对。所以都赞同,附议,不再争论。</p>
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赵曦在含糊,朝堂诸公也在含糊,都含糊着议定了新币铸造与粮食挂钩的基调。</p>
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就这样吧,别说什么国朝是寒门天下,扯淡!</p>
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那个穷苦人家,可以养一个不事劳作的半大小了?那个贫寒之家可以让一串儿了挑灯夜读?</p>
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所谓的寒门,只是相对于前朝,乃至再往前的世家大族而言。</p>
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国朝</p>
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家里几亩薄田,凑合过日了的,能识字都算好的了。指望经年求学,还有钱远赴汴梁殿试,没点底了的家,没谁家能扛得住。</p>
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也没那个先生是不吃不喝教你家孩了做学问的。</p>
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所以,能在这个朝堂上张嘴咧咧的,没几个是真正寒门的。他们最懂的是粮食……</p>
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如今,万事俱备了,只需要统计国朝粮食产量就行了。这也是赵曦真正的目的。</p>
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“陛下,诸公,既定下以粮食产出为基准,但因新币新制,币制新颖,考虑民众认同和喜好的原因。曦以为,今年之新币数量,应调查前五年粮食产出之数。”</p>
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统计历来都是有水份的,数字皆在地方官吏的嘴里,他们只根据需要和可能的利益来定数字。赵曦懂的,所以,他要一个五年的数字。</p>
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