第六百零四章 天行健，君子以自强不息

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吴彬听到卓白城再次提到主峰，猜测那里肯定是齐峰阁最神秘的地方，也许七巧门所图谋的天星图，就藏在那里也说不定。无奈他刚来齐峰阁，还是人生地不熟的门外汉，想混进去偷天星图实属很困难，于是心里就默默记下此事，得空时一定要混进去看看。

被录取的五人辞别卓白城，一起来到中苑东面的内事堂，经过询问找到内事堂的梁长老，五人立即掏出白玉令牌，办理相关的各种入门手续。五人跟着梁长老跑了许多地方，花费了一个多时辰，才把所有手续办完，最后每人还领到一本《入室弟子手册》，之后才辞别梁长老准备回房舍休息。五人经过中苑南面饭堂的西门口时，见到许多弟子进去里面吃饭，五人抬头看看天色发现午时已到，于是一起走进能容纳两万人同时进餐的饭堂吃饭。

吴彬、古培刚、谭芳玲、方蚕和龙纹屏等人，能在齐峰阁的比武中挤进前五名，五人都是元婴期的佼佼者，趁着吃饭之余五人互相介绍认识，能增进点友谊的机会，他们都不想错过，因为接下来的十年内，他们有可能是一直相伴的伙伴，相互扶持才是生存的王道。

饭后五人回到中苑西南面的房舍休息，每人住的都是小单间，五间房紧挨着，由于他们都是新来的弟子，还不能融入到新的环境里，所以他们都不敢熟睡，只是坐在床上打坐调息。一个时辰后又相约聚到一起，走马观花的在齐峰阁闲逛了一圈，对于卓白城的位置解说，总算有了深一层的认识，他们发现所遇见的老弟子，都是武痴般的疯子，走路吃饭都是捧着书卷痴迷的细看，很少有人会主动打招呼的，就连聚在一起也很少有聊天的。

这一现象让他们百思不得其解，完全不像他们原先的门派那样，追逐嬉笑玩打闹、聚堆吹牛侃大山，又或者是比武切磋的热闹场景，在这里统统看不到。而且更奇怪的是闲逛了两个时辰，根本看不到齐峰阁巡逻的弟子，有的只是那些阁楼暗处值岗的探哨，反常的似乎是外紧内松的状态，五人心中都很疑惑，可惜他们也不敢乱询问，导致他们也糊里糊涂的。吃过晚饭后，他们相约去藏书楼里打发时间，顺便也查探各自门派交代的任务。

坐落在北苑右面的藏书楼，是齐峰阁最热闹的地方，大多数都是饭后出来散步，顺便来藏书阁饱览全书而已。由于好多都是高级技能的残卷，他们五人翻阅了许多书籍，就是看不到有完整的修炼之法，郁闷得他们草草结束了藏书阁看书的兴趣。

休息了一夜，新入室弟子的五人卯时两刻，就来到中苑西面的会客厅，为表诚心的学道，他们五人都不敢随意走动和交流，静心的等待卓白城的到来。

辰时刚到，卓白城的身影就出现在会客厅门口，望着正襟危坐的五人，很是欣慰的点点头，然后走到北面的上首落座。目视座下的五人，开口说道：“昨天为师跟你们说过，人法地，地法天，天法道，道法自然。今天我们就来探讨这个自然之道，自然二字，从古文字学的组合来解释，便要分开来讲，自便是自在的本身，然是当然如此，道法自然是指道的本身就是绝对性的，道是自然如此，自然便是道，它根本不需要去效法谁，道是本来如是，原来如此，所以谓之自然。综合的意思就是众生效法大地，大地又效法无穷无尽的苍天，苍天衍生出各种道，而道又融归宇宙万物，进而生生不息的不停转变。”

卓白城缓了一口气，继续说道：“所以说咱们修道之人，不能违背自然之道的规律，否则永远无法踏足天外之道的世界。简单点来说，就是你们要真正领悟人法地的含义，我们应该如何效法大地呢？其实人要跟大地学习很困难，且看大地驮载万物，替我们承担了一切，我们生命的成长，全赖大地来维持，吃的是大地长的，穿的是大地生的，所有一切日用所需，无一不得之于大地。可是，我们回报它的是什么？只不过是死后一把又脏又臭的腐烂掉的脓血和败坏了的朽骨头罢了。人活着时将所有不要的东西，如各种排泄物等等乱七八糟地垃圾丢给大地，而大地竟无怨言，不但生生不息滋长了万物，而且还承载了一切万物的罪过。我们人生在世，岂不应当效法大地这种大公无私、无所不包的伟大精神吗？”

说到此，卓白城没有再继续说下去，他知道他们五人需要时间来消化，所以很悠闲的端起备好的茶水，慢慢的品尝茶水的香浓味道。而底下的五人，从未听说过这种道法自然的境界，也从未想过这么深层次的问题，全都低头沉思着，以求领悟道的精神。

一盏茶后，在座的唯一女子谭芳玲率先回过神，抬头举手说道：“师父，弟子可否问你几个问题？”卓白城放下茶杯，望着谭芳玲，挥手说道：“小玲，你说！”

谭芳玲客气的拱拱手，问道：“师父，自然之道的规律是什么？既然我们修习的是自然之道，而我们又该如何效法大地呢？还有我们这样听道，是不是就是修身养性呢？”

卓白城抚须含笑，赞赏道：“小玲，看来你是用心听道了！贯穿于一切事物发展过程的始终，万物从道起源，又回归于道的过程就是自然之道的规律，所以你们切忌不要背道而驰。至于如何效法大地，这就需要你们自己领悟，为师可以告诉你的是，天行健，君子以自强不息；地载物，修行以厚德驮之！你们需要有勇往直前积极进取的精神，一分一秒绝不偷懒，时时刻刻向前开创未来之路，永远生机蓬勃的为道而修，这才是合乎大地所具有的德行。听道之后就是修道，再接着就是悟道和得道，这些都是修身养性的必备条件。”

听道的五人，还在迷糊中的他们终于有了一丝明悟，以前他们在门派都是直接修道的，所以就少了那种听道的沉稳之心，做事就难免会心浮气躁的，结合悟道之后才是真正的得道，难怪他们见到的齐峰阁的弟子，都是专心致志的学习，原来都是明悟了道的真谛。有所感慨的他们，在接下来的日子里，全都用心的听道，暂时忘却了他们来此的目的。