第130章 兄弟共妻

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共妻？

听到这个有些远离现代社会的词汇，我一时间有些没有反应过来。

直到阿捡吐出最后一句话，我这才明白到底是什么意思。

这是某些特定地域的特定宗族观念。

据传，他们认为一个家中若是有很多个兄弟，分别娶了不同的老婆，便会吵闹着要分家单过。

如此一代代传承下来，宗族观念便会松散淡薄，可能不出三代，便会彻底不知道自家兄弟的模样与姓名，不利于财富的聚集与家中男丁的团结。

于是某天便有一位先祖想出了一个方法，那就是无论这一辈有多少个兄弟，他们都只娶一个妻子。

而往往那些受损太严重的尸体，简单的拼凑是没有用的。

就这么晕晕乎乎的时候，二叔坐到了最前面，借着风口吹风，但巧的就是这时候，他透过后视镜看到了大巴车的最后一排，有一个背着一个大箩筐，压低着草帽的中年汉子。

“吃死人饭，干死人活计，堂口是常州的殡仪馆。”

“若是钱没有被拿走，就代表点子扎手，这事儿咱们不干。”

通常是由年龄最大的大哥，来担任这位妻子名义上的‘丈夫’，以及之后所有孩子的‘父亲’。

“你这么好看，去了常州，得小心一些。”

尸体一团糟乱，殓尸人这种通常连子嗣都没有的孤寡老行当，通常又只一个人出现，没法分担，加上如果背着尸体走，不仅是膈应自己，又容易吓到路人。

如果我没有记错的话，我看过的杂书里面，不但有关于这个老风俗的介绍，还有关于‘妻子’在哪个‘丈夫’的房前放鞋子，那么晚上就会歇在那个人房中的‘小常识’.

当然，书中也说，也有一些情况是家中大儿子娶妻的时候，小儿子还小，那么就会和‘妻子’有年龄差，发生一种最小的小叔名义上虽然是自家嫂嫂的丈夫之一，但完全无法行使作为丈夫权利的情况。

这不算是八卦吗？！

依照慈青女六十岁来算，六太保七十多岁来算。

而且还是尸块不过巴掌大的一箩筐散碎尸体。

找媒婆寻儿媳妇，却没说为哪一个儿子相看？

这怕不是，想让自己的孩子继续他们兄弟共妻的路子！

殡仪馆的丧葬行当里面有一种人，旧时候被称作仵作，或者殓尸官。

能在这行当吃上饭的人，通常不但有极强的心理素质和能力，而且在用惯行当工具之后，还极其善于用细线割开肉体。

说是他年轻的时候，有一次坐大巴车与人同行。

至于其他的兄弟，都只被妻子称作小叔子，被自己的亲生孩子们称为叔叔。

我一时间心中有些犹疑，他到底是真傻还是装傻。

二叔以为自己晕车太过难受，所以看走了眼，于是又盯着看了好几眼，最终确定了自己的判断——

本以为对方是什么十恶不赦的杀人凶手，但最后才发现是自己搞了个乌龙。

于是便有殓尸人的前辈想出了先把尸体切割开，随后运到一个方便拼接的地方之后，再进行组装的办法。

中年汉子当然不是重点，他怀里那个在山路颠簸中露出一个小口子的大箩筐才是重点。

但是——

那大巴车过盘山路，真可谓是母猪穿十八层丝袜，一套又一套，又颠又晕，差点没把他的胆汁都吐出来。

拿了钱，替这户人家带回尸体的。