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生无可恋的张三现在只能看书。
一方面,自己现在出去想要调查也调查不到什么。
另一方面,自己也不敢出去。
正好智仙禅师送过来的典籍之中,一半是佛家典籍,一半是和轮海相关的典籍。
张三在房间里,开始研究轮海。
毕竟接下来自己便是要进入真丹入海这个阶段。
而这个阶段,需要先选定自己要修炼的轮海是六处轮海之中的哪一处,然后在自己的身体之中知道那一处轮海的位置。
最后,以自身真丹轰入轮海之中,以真丹定住风浪不断的轮海。
这個过程之中,真丹越是强大,真丹下沉的位置就越深,也代表着未来的潜能就越大。
但也有人说只要是真丹入海即可,太深也没必要。
不过张三觉得,自己的真丹现在基本上处于修无可修的状态,不能说是男人中的男人,真丹中的真丹,但放眼大隋的武人之中,像是自己这般可以以真丹境碾压初入灵台修道者的,也确实不多了。
况且自己碾压的,要么是京师四公子之一的郑破岳,要么是天刑教的风系术法天才西门吹虚。
足见自己在真丹境的修为,绝对是极为顶尖的存在。
所以,也是时候好好研究一下六处轮海到底是怎么回事了。
很快,张三便找到一本对于轮海讲述最为完整的典籍——《六轮天命》。
“炁逢万类方成象,道合希夷即自然。一颗真丹吞入海,始知我命不由天。”【注95】
开篇一诗,直接道出了武人与修道者之间最大的鸿沟。
武人一直所修炼的,都是自身的炁与真丹,只有通过真丹入海,开始修炼自身轮海,才能步入更高层次的境界,从而成为一名真正的修道者。
张三虽然现在还无法理解武人和修道者之间的区别到底是什么。
但一句“始知我命不由天”,却是让张三感受到了这两个境界之间,必然有着极大的差距。
现在自己这身份好像是暴露了,但又没被锤死,反而不如借此机会好好提升实力。
若是自己实力强了,自己辩解的时候无论是镇武司还是开皇也都会多考虑考虑,反之,自己想要逃命也有极大的把握顺利离开。
再往下翻看,张三才知道,人体之中的六处轮海究竟是哪六处。
天启轮海。
位于眉心之上,额头正中。天启轮海以外物入道,需要有足够强大的外物才能开启,并不断开拓。
张三一看就知道,这是一个氪佬的轮海。
如果自己有足够多的修炼资源,自然可以考虑,但现在嘛,连自己的饕餮袋都在镇武司衙门里被收着,修不了一点儿!
问道轮海。
位于喉舌之间,以大道符文开启。
一看这个,张三便知道,这妥妥是专修符文的修道者的必修选项。
虽然张三也觉得符文之道非常了不起,可自己在符文方面的积累太过于零散,是自己将来想要变得更强大的选择之一,但绝不是首选。
心轮海。
位置未知,不同修道者的心轮海位置不同。需要以强大的神念入道,开拓之后可反哺心神、元神。
张三琢磨了一下,无论是自己现在了解的术法还是符文还是武式,似乎都不适合走这条路。
加上自己可能真的找不到心轮海的位置,所以暂时感觉可以放弃了。
不过张三觉得,将来若是有机会,还是要好好研究一下这个心轮海的。
五藏轮海。
五脏之中,蕴有六处宝藏在轮海之中。分别是心神藏、肝神藏、脾神藏、肺神藏、肾神藏(两处)。开拓之后,寻找海中六处神藏,全部开启可强大自身。
张三感觉五藏轮海似乎很适合专修武式的修道者,同时也适合炼体的修道者。
这么看来,五藏轮海反而是自己的必修选项了。
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