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带着疑惑，三人开始仔细搜查起这个空荡荡的祭祀大殿，同时不忘提防被脏东西附了身的天师府成员王桩。</p>
这王桩自从被附身跑进古神宇后就不见了。</p>
以王桩表现出来的对大荒世界的熟悉，对古神宇的熟悉，附身他的未知脏东西很大可能就是来自这座古神宇里面的邪灵或邪神。如果真是如此，他们就要更加提防天师府的这个王桩了。</p>
随着深入探索，晋安发现这个祭祀大殿的古怪点太多了。</p>
晋安：“林叔、大师，还记得我们之前的分析吗，说这个地方出现了几种迥异风格，应该是曾经有过最少三批人入住和改建。”</p>
林叔和净禅大师都看了过来，微微点头。</p>
晋安：“以我们在地底洞窟里发现了大量的雨师妾一族浮尸，沉尸来说，基本可以肯定这座古神宇的最早修建者就是雨师妾一族了。”</p>
林叔和净禅大师再次点头，让晋安往下说。</p>
晋安：“林叔和大师都知道老道士走南闯北，阅历丰富。我对风水方面也小有涉猎，时常与老道士交流风水方面的风水方面的看法，所以我对建庙方面的一些风水讲究也算是略通一二吧……”</p>
“建庙也有不少风水讲究，正常来讲，庙地是以子午卯酉方向来发展的，按照用途不同，精准到具体方位也会有所不同，比如讲经弘法的以坐午向子的坎卦为主、炼丹共修的以坐子向午的离卦为主、超度亡者的以坐卯向兑兑卦为主、解签答惑的以坐酉向卯隶震卦为主。再比如庙堂正门以坐山为吉。如果以上条件都不足，因为地质环境等因素限制导致无法找到合理的子午线，可以考虑立空亡坐山，也就是风水流通好的地址，因此庙宇大多情况建在地势较高处，不会建在终年不见阳光的背山面或低洼地带。庙堂不是供奉神祇就是供奉先祖，一个是阳神一个阴神，跟人的五行会有对冲危险，所以对风水方面的讲究和忌讳非常多，稍有不慎就会为子孙后人招来杀人大祸，家破族亡……”</p>
“可是根据我对祭祀大殿用足丈量，发现这里的子午线被人动过土，子午线与祭祀大殿主体格局略存在一些偏差。”</p>
“我不知道当年的人为什么要改动祭祀大殿的子午线朝向，必定有其考虑的地方，所以才会采用半开放式长廊，特地用‘立空亡坐山’布局借来风水流通。”</p>
“这不是挺好的吗，这里刚好就有风？”林叔疑惑说道。</p>
晋安郑重摇头：“林叔和大师应该都听过‘庙小妖风大’这个民间俗语吧，我们大家都算是耳熟能详。‘庙小妖风大’其实还有一种说法‘庙斜妖风大’，这两个读音差不多意思也差不多，建庙和做人道理一样，需要为人正直，不走斜路，避免子孙后代误入歧途。”</p>
“嗯？”林叔和净禅大师都停下手头事，来了很大兴致，看向晋安。</p>
“起初殿内视线昏暗，我无法看起整体布局，现在我才看出来这祭祀大殿的格局小了，是被人为动过土改小的，秘密就是那几堵被人为砌斜了一点角度，与子午线对不齐的壁画墙壁上。”到此晋安已经说完全部细节发现。</p>
他这意思已经非常明显，如果祭祀大殿里找不到其它线索，那就只剩下砸墙了，暴力探索这座处处都带着阴森古怪氛围的荒废古神宇。</p>
说到即做，三人在晋安带头下开始拆墙，想看看晋安说得对不对，墙后真的有什么东西吗？</p>
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