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</div> 来自于各地、各界的明镜们相继汇聚到长沙城内。这已经不是首届明镜台会议，他们中间不少人也就显得轻车熟路。
祥兴十三年十月赵洞庭设立明镜台，至今，明镜台会已经举办过两届。这回是第三届。
各地的明镜们除去那些因为各种缘故而不能够在继续担任明镜的，并没有太多的变化。虽从各地到长沙来不轻松，但没谁会故意不来参加这样的大会。明镜，虽然算不上是正统的官职，但在现今的大宋觉得是个极具殊荣的身份。
不是谁想当明镜都可以当的。首先，需得能够代表大宋的子民们才行。
而要做到这点，便非得是各界的佼佼者，亦或是德高望重、资历极高者不可。
且拿教员来说，能被推举成为明镜的教员们必然是在各地颇有名望的夫子。再有江湖高手，亦是如此。
刚刚组建时的明镜台还相当的简陋，但这三年来在温庆书的管理下，明镜台已经成为颇具规模、体系的团体。
原本被遗漏的各行各业如今都有代表被推举出来，除非那些下九流的行当。而那些颇具影响力的行当，明镜们也是越来越多。
江湖势力也算在其中。
大宋的国级明镜中，不乏各地名门大派的掌舵人之流。而且其中有些宗门还是武鼎宗门。
这些人当然都是大人物。但是他们的到来，却并没有在长沙城内造成多大的轰动。
当然这并非是百姓们不够关注这件头等大事，而是如今朝廷对明镜台大会的准备越来越完善。
各地代表们进京不仅都有武鼎堂安排的供奉护送，相当神秘不说，且会直接被送到明镜台的客栈里面。
也既是说，寻常百姓们想要见到这些明镜们都不容易，就更别说和他们交流。这有效的避免明镜台大会之前发生什么意料不到的事情。
虽然直到这个时候都仍然有些明镜没有赶到长沙，但在长沙皇宫外围的几个明镜台客栈里都已经是热闹非凡。
相聚在这里的明镜们有很多本来就是熟识，那些出自于相同地方的更是如此。在明镜台大会正式开始前，他们当然要热络交流。各行各业的明镜们几乎都有自己的小圈子。郎中、教书先生、商人、工人、江湖人、农民……
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