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许多鱼心中也很慌,自己貌似搞出一个很了不得的东西。

这和治国当君王不一样。

基于农业经济的基础上,目前各国基本上是由中央政权,职业官僚制度,自由小农经济组成的金字塔架构。

本质上是平和的。

而商会,有资本主义的贪婪,社会主义的合作社,封建社会的集权……

他会自主地去侵占一切,壮大自身!

许多鱼深吸口气,必须得给这头凶兽拴上缰绳,打造牢笼!

许多鱼飞书给荀子,向荀子求援。同时,召回在外行商的孟获等人,并以参与者众的理由,推迟商会建设。

咸阳城内,接到许多鱼飞书的荀子一夜未眠。

女君的路从未有人走过,或许这是对的,但太过超前,就是灾难。

好在女君也意识到了这一点,欲加以限制。

只是,派何人前去支援?

“老师。”韩非和李斯异口同声道。

荀子打量眼前的这两位得意门生,他们都是法家学说的支持者,各有优势。

究竟派谁去,荀子打不定主意,便以考校学业的名义,让他们写下各自的心得。

韩非:“夫以妻之近及子之亲而犹不可信,则其余无可信者矣。”

韩非认为帝王不能相信任何人,包括老婆孩子,他们都会为了自己算计你。

那该相信什么?

韩非:“法,术,势。”

法,就是你对所有的人要明赏罚。他为你卖命就赏他;他不听你的话就罚他。

术,就是权术,你要善于利用人性的阴暗面,让那些被你统治的人都互相猜忌,用甲来打乙,用乙来打丙,用丙来打丁,又用丁来打甲,然后你在上面制衡操控一切。

势,就是严刑峻法造成的一种威慑,一种恐怖气氛。

荀子没有发表意见,只是看向李斯。

李斯以散文见长,不仅布局谋篇构思严密,而且设喻说理纵横驰骋,既重质实,又饶文采,往往文质互生,加上一手漂亮的小篆,让人赏心悦目。

李斯:“彼唯明主为能深督轻罪,夫罪轻且督深,而况有重罪乎?故民不敢犯也。”

意思是对臣下和百姓实行“轻罪重罚”,使人人不敢轻举妄动。

君主对臣下要实行独断专行,要驾驭群臣,不能受臣下的影响。

只有这样,群臣百姓不敢造反了,君王的地位才能牢靠。

荀子还是难以定夺,韩非和李斯二人,皆是才智卓绝,可当大任。

于是荀子分别询问两人,谁愿去巴蜀之地。

李斯对荀子还是愿意袒露心扉的:“我不愿。我的毕生追求就是荣华富贵,卖货于帝王家。如今,公子政颇为看重我,我不想错过机会。”

韩非一心想要回韩国,辅助韩王。

相较于在学堂里当一名普通学子,外放巴蜀,直接进行实践,更符合他的需求。

韩非:“老师,我,我愿去!”

韩非第二日便带着师兄弟们出发巴蜀。

而巴蜀之地的许多鱼,面对的压力越来越大。

郡尉数次派人催促,这一次,更是直接派兵护送金银到郡守府。

民间亦是议论纷纷,有小富之家竟然开始联络,探讨是否能参与进去。

得知此事的许多鱼,急忙对外宣称商会暂停接纳新成员。

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