第444章 震惊且尴尬的对视

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赵恒，十余岁随父母前往东印佛国讨生活。

不过没有宗教信仰在东印佛国并不好生存，很快生意失利的一家人就都因为一场疫病导致只剩下了赵恒。

赵恒也希望筹钱将家人送回故乡安葬，可东印佛国寺庙虽多却并不是无偿渡化。

不过功夫不负有心人，赵恒终于在万佛寺求到了善款。

主持解尘将赵恒所需要的钱悉数交到了他手上，但约定安葬完家人之后要来到寺庙烧香礼佛。

赵恒满口答应，随即将家人的尸体送抵故乡风光大葬。

和世上其他人基本没有联系了的赵恒如约回到了万佛寺，随解尘大师诵经礼佛。

可很快赵恒就发现这家寺庙和设想的不太一样。

作为东印佛国香火最盛的寺庙之一，万佛寺有不少僧众。

赵恒加入的第一年主要进行体魄训练，只传授基础的佛法，肉身功法却是教了不少。

传授佛法与功法的同时，万佛寺更加注重培养僧众对主持解尘大师的绝对服从。

通过各种暗示训练法与意志力锻炼，确认大家可以完全的去执行解尘大师的命令。

新招收的是僧众，大多都年纪轻轻，在三观正在形成的特殊关口接受这种教育大多数都能被洗脑成功。

再加上其中很多都受过万佛寺的恩惠，自然也就能够心甘情愿的为万佛寺做事。

赵恒就在其中。

不过因为年龄稍大一些，赵恒被洗脑的程度并没有表现的那么深。

愿意为寺庙尽一份力，更主要是因为自己在外面已经没有任何牵挂，况且主持解尘大师有恩于自己。

身形体魄方面也拥有优势，所以赵恒的功法修炼速度非常快。

随着一些吞并周围寺庙，壮大万佛寺行动执行的非常好，赵恒也从普通的僧众逐步提升为万佛寺典座。

能接触到万佛寺更高一层的信息，赵恒心中也渐渐有了不少疑惑。

解尘大师始终让大家信奉的一直是“解尘大师”这个名号，似乎他只是暂时持有者一样。

而赵恒也确实了解到，“解尘”这个名字是历历代代万佛寺主持的的名号。

赵恒也曾询问缘由，得到的答复却是“主持们只不过是‘解尘’这个称号的暂时持有者而已。”

另外就是万佛寺虽然资金充裕，可从来不购买修真套装。

全寺的和尚都是以肉身进行修行的，而令人惊奇的是，虽然全寺上下没有安装任何义体，但他们却可以正常修炼功法，并且并不比那些安装义体的炼气士弱半分。

解尘大师只说是圣佛保佑，但赵恒知道，那是因为他们所食用的水中被加入了某种特殊的红色液体。

作为万佛寺典座之一，赵恒所知道的也只是那红色药剂是圣佛赐予的圣药而已。

好在自己确实没有发现那红色药剂有什么不良副作用，所以也当做不知道。

本来以为会在万佛寺这样了却残生。

可最近几天万佛寺来了一位陌生人，主持解尘大师将其奉为座上宾客，对其建议无不奉行。

直到主持解尘找到了自己，并且布置了一项非常奇怪的任务。

让自己到东印佛国与孟加国边境的小村庄高加村去做一件事：

解尘大师在赵恒手心用不知道什么血液写了一个“收”字，同时交给了他一块儿用血液浸湿的红布。

命令赵恒即刻前往高加村，当距离圣物越近的时候，手中的血液就会亮起红光，利用手中的血液找到圣物，并用红布包裹起来。

接着带圣物前往莫西村找一个距离村镇中央的隐蔽位置，将手中的红布彻底引燃，任务即为结束。

任务本身并不困难，但要找一个不会出错的人。

赵恒在之前的任务中都相当谨慎，对解尘大师也相当遵从，所以才挑选他去完成这次任务。

而有两件意外是解尘也没有预料到的。

第一，赵恒发现高加村被屠之后，就已经知道了点燃红布之后会面临什么。

第二，若是平时，赵恒可以为了报恩而将任务完成，但莫西村却是赵恒的故乡。

高家村被屠，来时路过的另一个村子人也已经死光，赵恒猜出自己不是第一个来执行这个任务的，定是前面有人死在这里，后面的人继续跟上。

从高加村依方法将圣物拿走之后，赵恒发现所谓的圣物竟然是一块舍利子。

传闻中佛教高僧圆寂时才能出现的舍利子，没想到竟是这般恐怖的杀人凶器。

赵恒有些不敢想象这舍利子拥有者究竟是谁。

拿到舍利子踌躇了一段时间后，赵恒还是赶往了莫西村。

倒不完全是为了执行任务，而是知道这任务无论做不做，自己都将必死无疑。

所以想着在死前稍微做点事情。

回到十余年未曾返回的故乡，家中老屋已然坍塌，好在自己不在的时候，家人的坟墓始终也有同村中人祭扫。

和村中开宾馆的大娘聊了片刻，终于算有人认出了自己的身份。

这也算是自己在故乡留有些痕迹，面对大娘住在宾馆的建议，赵恒果断拒绝，而选择了村外的草屋。

一方面是担心自己身上带着的这颗舍利子会出现问题波及家乡无辜，另一方面则是等着万佛寺派下一个人过来。

按照原本的安排，当自己点燃红布启动这颗舍利子的时候，自己和莫西村肯定也会覆灭。

同时会有下一个人来找寻舍利子将其带回。

而自己就等在这里拖延时间，和那个人一起返回万佛寺。

任务失败，要杀要剐都没关系，也算是报答了解尘大师的恩情。