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奏疏很长，与赵昺此前看过的抄本大体相似，只是在次序和着重点重新进行了调整、编排，内容也依然保留了前辈文人士子清议之魂——清。他们很自觉的和农工商割裂开来，他们对经济，国防，民生之类的实际话题，仍然用于探讨，而不屑于实践的；对待政事和人物，还是从道德角度出发……
“启奏陛下，奏疏学生已经诵读完毕，请陛下衷心纳谏，祛浊澄清，清除积弊1差不多有两刻钟，杨连山才宣读完毕，然后将奏疏躬身呈上。
“汝等所言，朕多有不解，还要向诸位请教一二1赵昺接过转呈的奏疏，有小黄门搬来一张书案，摆上了笔墨纸砚，他在案上展开，装模作样的看了几眼，笑着道。
“学生等不敢1众太学生躬身还礼，但对小皇帝下问的姿态感观大好。
“汝等劝谏朕要实施仁政，朕便想问何为仁政？”赵昺略一沉吟问道。
“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。也就是说施仁政要以民为本1张瑞丰抢先回答道。
“以民为本又当何解？”赵昺再问道。
“君爱民，施政者不与民争利，使百姓安乐1李耘答道，心中却是疑惑，小皇帝为何要问如此简单的问题。
“朕再问，何为安乐？”
“当然是无外患侵扰，政治清明无内忧，百姓丰衣足食，老有所养，幼有所教1郑友梅终于抢到了一次先手，颇为得意地道。
“我朝可有外患？”
“中原未复，故都仍陷敌手，鞑子虎视江南；西南滇地动荡，威胁湖广；川蜀之地大半尚在敌手，依然可沿江南下，威胁我朝腹地；东南沿海，高丽盗横行，侵扰州县，劫掠商船。当然是外患深重，危机四伏1杨连山回答道。
“我朝可有内忧？”
“当下朝中奸佞当道，结党营私，崇武废文，士人报国无门，百姓苦于征伐，自然是内忧深重1杨连山再答道。
“如此朕就糊涂了1赵昺疑惑地道，“既然汝等皆认同我朝外患深重，为何要在朕发动北伐，驱逐蒙元之际，连番上疏要朕休兵还朝，又言朕穷兵黩武，重用武人？”
“尔等又以为内忧不断，可自朕北还江南以来，两次遭到刺杀，却皆是江南士人所为。现下汝等又多次联名上疏，干扰国策，扰乱朝政，又意欲何为？以为国家尚不够乱吗1
“朕再问尔等，你们声称为万民请命，劝朕当以民为本，可你们的奏疏中可有一项提及如何改善民生之策？反之，确皆是为自己叫屈，鸣不平，以为自己受到了不公正的待遇。烦请诸君为朕解释一二1
赵昺的连连发问，让一众太学生有些懵了，小皇帝这完全不按套路出牌，本该是他解释、劝慰自己，然后满足他们的条件，这怎么反过来了……
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