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“我知道你在疑惑什么,这也很正常,从你的角度来看,确实很不可思议。”随后如海和尚就给我仔细的解释了一遍,我这才知道他刚才那句话到底是什么意思。

如海和尚告诉我,玄术界分为道门、佛门、邪道、魔道和妖道,当然还有一些其他的细小分支,但最大的几个分支就是上面的五个。

这个五个分支里,只有佛门和道门是正道的,其余的都不是正道修士。

当然在一些巫术的分类里,也是有黑巫师和白巫师的分别的,但即便是其中的白巫师,使用的也是邪道的巫术,只不过他们是用这邪道的巫术来做善事罢了。

而正道的佛门和道门也是有根本区别的,道门以山医命相卜五术为基础,其中山术为法术,医术为身术,命数、相术、卜术都是属于测术。

虽然道门五术各不相同,但它们有一个共同点,都是身外之术,说白了就是要靠学,是从外而内的修行。

所以道门是以五术为基础是从外而内,经由这五术来不断的催化自身的修为。

而佛门的修持方法就完全不同了,如果说道门是由外而内,那佛门就是由内而外。

因为佛门讲究的是对于心的修持,就拿佛门五戒来说,杀盗淫妄酒,这五戒都是对内心修行。

佛门认为贪嗔痴是三毒,使人沉沦于生死轮回,是恶之根源,被称为三不善根。

纵观这些佛门理论,几乎都是对人本心本性的修行,所以佛门的修行方法和道门有很大的不同,如果要延展下去说,恐怕说个三天三夜都说不完。

如海和尚说的虽然简单,但是却字字珠玑,而且把繁琐难懂的佛门精髓说的通俗易懂,让我一个完全不懂佛法的人,也能在转瞬之间明白佛法的真谛。

这如海和尚果然是名不虚传,若非对佛法已经了解到了一个极高的境界,他根本不可能能有这样教导水平。

一个老师的水平高低,和他自身的学识有很大的关系,所以光从这一点上来看,这如海和尚就相当的不简单,不愧是七世的比丘僧,对于佛法的理解早已经达到了炉火纯青的境界,随便一句话都带着深刻的佛理,让我不得不佩服。

如海和尚说,正是以为佛门的诸多修行方法都是从心下手,因此佛门中人的心境修为要比道门中的强很多。

虽然在实战上面来看,佛门的人似乎和道门的比相差不少,但是如果比灵魂力量那可就完全不同了。

简单的说,如果一定要把佛门和道门的修士做对比,在灵魂力量相同的情况下,肯定是道门的修士实战更强,佛门的僧人在灵魂力量上的增长速度,却是道门修士的数倍。

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