607.郑安溏的旅朝日记(一)

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武成十五年二月丙辰

是日，小雨微风。

宁波府十七号】商船抵达了济县，这是一个方圆七、八十（夏）里的大岛，南北各有一处港口，南面的西归浦港是西归浦镇守府管辖的军港，民船不得入内，因此我们只能驶入北部的济县港，如此一来，等于多绕了岛子半圈。

济县据说原来是独立的小国，后来为朝鲜兼并，再后来就租赁给了当时的东宁，最终彻底出售给了父皇——据随行的总督衙门的陶主事说，朝鲜当初之所以用较低的价格就出售了此岛，大约有两方面的原因：其一是因为朝鲜方面对制海权的漠视；其二则是因为这个岛上的土壤有问题土地存不住水，不能种植朝鲜人的主食稻米。

所以我明白了：或许在朝鲜人眼里，没有足够的粮食产出就不能牧养百姓；不能养人，其地就无甚价值；因此，拿一个无足轻重的小岛来讨好东宁和我郑氏，顺带还能获得一笔不小的收入，朝鲜人还认为自己占了便宜呢。

不过朝鲜显然低估了这个主要充作流放地的小岛的价值，以至于如今其已经成为华夏镇北水师的主要入泊港之一和曾经最大的马场——说到这，要补充一句，据说，今后这个岛上只会养殖纯血的泰西大马，至于原本养殖的蒙古马和混血马已经开始向兵部马政司在朔方的新马场转移了，至于本地特产的矮种小马则会运到金兰和勃泥去养殖。

此外，岛上的朝鲜百姓也已经全部被迁到云贵、广南、北寮、金兰等地了。如今留在岛上的大多是后来牵来的华夏百姓，他们主要从事放牧及为驻军服务，以换取从暹罗、越南运来的稻米以及西归浦镇守府的拖网渔船打捞上来的大量渔获。其中精明的还采买每日多余的渔获加工成咸鱼对外发售，许多停泊济县港的商人都会购买一些，运到朝鲜和日本都是一笔不大不小的收入，我由于要扮演华夏行商，所以在陶主事的建议下也买了一些??????

武成十五年二月戊午

是日，天晴无雨。

我终于踏上了朝鲜的土地，一个名叫镇海的港口。

然而对于这个未来属于我的国度，我的第一感觉却是非常的不好。

因为码头上到处是衣衫褴褛的朝鲜苦力，这些人低声下气的帮人提东西、背行李，却经常因为某种原因遭到船家或者任意什么人的喝骂——这是在华夏看不到的，华夏虽然也有卖苦力的贫苦百姓，但这些人在做工时，别人不会也不敢轻易侮辱他，否则其所在的码头西家行会为联合起来为其讨公道的，显然朝鲜并没有西家行这样的组织。

下船离开码头后，我和陶主事几个随着人流来到朝鲜的海关。海关办事速度极慢，常常有持着达官贵人名札的插队先行了，如果能报出在本地经营的华夏大商号名字，同样可以享受相同的待遇。而且这些大人物还享受免检的待遇，那些没有后台的小商人却经常会被海关方面刁难，除非你私下里塞一些好处过去。当然，对于华夏商人，朝鲜海关还不敢公开索贿，以免事后被华夏驻泊鸿胪使捅到上官处不好交代，但速度慢是必然的。

由于我也带了一些咸鱼，所以在纳税的时候，陶主事也塞了几枚半贯银币过去，结果朝鲜税吏草草看了一眼后就报了十一贯五百文的超低货值，远比最初时四百贯的估价低了几十倍，理所当然的税款也少付了上百倍。

可是这并不让我开心，若是朝鲜到处都是如此的话，中央的财政如何支应？

为此我特意向陶主事询问了一番。

陶主事告诉我，目前朝鲜官府岁入中排第一位的是华夏商人开矿时支付的年包银，据说光一个茂山铁矿的年包银就高达十五万贯；排第二位的是山林砍伐权的许可收入；排第三位的是田赋；至于海关税和商税嘛，朝鲜以儒家圣训为治国经典，一切仿效前明，以上两税抽取的比例很低，属于可有可无的进项，因此胥吏才能从中捣鬼，收取不当的利益。