101.宾童龙

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夜深人静，辛劳了一天的人们早就已经沉沉睡去，除了偶尔出现的巡更人以外，即便是那些经常出入勾栏瓦舍的夜猫子也大多已经消停了，此时此刻，白天喧嚣无比的广州城仿佛陷入了死寂之中

正当万籁俱静的时候，某条僻静的小巷子却传来了拳脚相加的声音，随即是轻轻的吃痛声：“好个贼子，好厉害的拳脚。”[]

“少呱噪，尔等一路跟踪在下，到底是何种居心。”一个压抑的声音怒斥着。“若不说个明白，今日就一个都别走了。”

“贼喊捉贼。”最初的声音回应着。“阁下都踩了三天的盘子了，居然还反怪起事主来了。”对面那人显然一愣，此时说话的人仿佛收到某种信号，忽然轻笑起来。“小子，上当了吧，咱们的人来，今个你是插翅难飞了。”

“该死！”压抑的声音咒骂了一句，随即想拔腿就跑，然而对方是故意引他到这的，四面的通道里已经陆续出现了对方的援兵。“你们是什么人，官府？教门？还是”

“你小子，死到临头了还想摸底，来啊，抓住他。”声音落地，双方又混战在了一起，拳肉相交的声音此起彼伏，闷哼声接连不断，不过似乎担心什么，双方都没有使用杀伤性较大的刀械，而棍子也在这不大的地方施展不开。

“停手。”这边正打得激烈，人多势众的一方中突然又冒出来个严厉的声音。“都停下手。”借着这个声音，势蹙的一方好不容易脱离战圈，不过还没等他喘上两口粗气，严厉的声音再次响了起来。“你这是洪拳。”严厉的声音质问着。“哪学来的！你是官府的人？怪不得盯着不放，原来是鞑子的走狗，汉家的叛逆！来啊，杀了他！”

“别，别！”压抑的声音忙摆着手，对方已经起了杀心，他再不做解释怕是难逃一死，所以哪怕对方是虚言相诱，他都不能不弄假成真。“在下不是官府的人。”仿佛是怕对方不信，此人一咬牙一跺脚，从口中冒出来一句。“一拜天为父，二拜地为母。”

对面的人顿时愣住了，那个严厉的声音顿了顿，疑惑的问道：“你入圈（注：加入天地会，泛称入会，又作拜正、出世）了，把宝（注：会员入会的证书）和腰平（注：会员凭票又称八角招牌、八卦）拿出来。”

“龙头（即堂主、香主）误会了，在下没有入圈，在下是风（注：外人）。”

严厉的声音一听，马上命令道：“是鞑子的密探，砍他！”

压抑的声音一急马上辩说道：“在下来自福建，见贵堂有人膜拜鹤母，便有意秉五祖传承，持汉留之名拜见贵堂堂主，但恨鞑子势大，恐是圈套陷阱，所以才有几次窥探，本意是探清虚实才好上门，不敬之处还望龙头原谅则个。”

“五祖？汉留？”严厉的声音喝止了自己的手下。“你说来自福建？”严厉的声音仿佛有些不相信，考虑了片刻作出决定。“来人，把他捆上，带回去好生审问。”看着又想反抗的对方，严厉的声音不带感情的说着。“小子，你乖乖的听话还有一条生路，否则就算是引来鞑子瞩目，今天也要把你斩杀于此”

占城人原来信奉印度婆罗门教，宋初大乘佛教及密宗分别传入占城。这些新传入的宗教立即受到占城人的欢迎，一度曾取代婆罗门教的地位，成为占城的国教。不过婆罗门教毕竟在占城根基深厚，很快便把大乘、小乘及密宗等佛教流派的部分教义吸纳融合从而实现了复兴，但好景不长，随着伊斯兰教的传入，曾经辉煌一时的婆罗门教迅速被取代，所以等蔡通抵达宾童龙之时，阖城都是礼拜寺。

“真是个穷地方。”由于一时半会无法被国主接见，递了国书被安排在简陋的驿馆里的蔡通就在宾童龙各地走走看看，其实宾童龙的面积比东宁还要略大一点，但因为北方安南的剥削，整个国家极度的贫困，不过占城人的脸上看不出对贫苦的不满，只有一些大户豪门还念念不忘往昔的辉煌。“不过倒也安贫乐道。”

“蔡大人说的极是。”为蔡通做导游的邓七祖上是漳州来的水手，因为搁浅流落而不得不在此定局，虽然几辈都娶的当地妻子，但依旧以是中国人自豪，家中更是保留了说闽南话的习惯，因此蔡通才能与之进行交流。“不过倒不是甘于贫苦，而是这些占人太懒的缘故。”

蔡通闻言一愣，随即哈哈大笑起来，笑罢他看似严肃的说到：“没错，这世上只有汉家苗裔是最勤劳的，所以在哪里都是生根发芽，都能脱颖而出，正所谓吃得苦中苦方为人上人，这些蛮夷又怎么能比得上呢。”

蔡通心情好，邓七自然不会泼冷水，所以只是赔笑着，这个时候蔡通忽然问到：“邓七啊，占城像你一样的大明子裔多不多？”

“宾童龙的汉人差不多四五百户的样子。”邓七老老实实回答着。“安南就要多一些了。”