第497章 好莱坞未来

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解决办法？几个记者十分好奇，但李默死活不说。

李默出了医院，三个少女围过来问东问西，这一幕也被记者拍到。但都不惊讶的，就像以前他们怀疑李默与罗伯茨有一腿，事实证明两人没有半点关系。

后来又说李默与张婷在谈朋友，然而张婷来美国接受媒体采访时也没有承认。

非要说李默有什么绯闻，那么连妮可都被记者编排了，甚至有小报绘声绘色地有鼻子有眼地说，因为发现了李默与妮可的奸情，汤姆·克鲁斯与妮可感情出现了危机。

这得多冤哪……

不过正统的媒体认为李默的女朋友，多半是张婷，其他的女孩子都不是。

这三个少女与罗伯茨一样，是李默签约的艺人，当然会大力载培了。

会编排的会编排，不会编排的则不会编排。

上了车。

三个女孩子在说各自学校发生的事。

她们不仅在不同的学校上学，还在中美两国，所以各自在各自的学校发生了一些有趣的事，包括有男生追求，虽然她们看不上，可因为国情不一样，追求的方式与拒绝的方式也不一样。

李默将查理兹带过来的原因，明年她就满十六周岁了，李默则会将她送到榭夫曼的家，在美国高中也学习一段时间，然后再上大学。

李默也希望茱莉她们能读大学，虽然以后进入娱乐圈，但有学历与没学历终还是有些区别的，就像娜塔莉·波特曼，大家想到她，则会立马想到哈佛大学高材生这一词，才女明星，无疑立马有了逼格。

因此这个寒假，包括过年，查理兹都会留在榭夫曼家，直到明年春天开学前，李默才会派人将她接回来，让她提前适应美国的生活。

到了酒店，李默将他的布置说出来。

“不过不能提前公布，让媒体猜去，这样才能扩大它的影响。”

“是啊，与这些媒体打交道，纯来硬的不是办法，最好还是用智慧利用这些媒体。”榭夫曼说。

美国这些媒体，就像中国后来的一些网络媒体一样，有的还一本正经的，有的根本就不知道节操二字。

李默笑了笑：“正常。总体上，普通民众是被媒体愚弄的，媒体也会被一些政客与财团愚弄驾驭……”

“默哥，就要愚弄它们。”查理兹说。

“查理兹，我是勉强进入了第三级，但还有第四级，也有人能愚弄与驾驭我们。”

“谁？”

“查理兹，如果我们中国政策越来越左，我会是什么结果？”

“不会吧，你对中国可是有很多贡献的。”榭夫曼说。

“我说两件事，中国解决前后，进行土革，打倒地主，平分土地。为什么这么做呢？名义上将土地均分给了农民，实际上收为国有。农民有了自己的土地，会解决温饱问题，也会支持国家。应当来说，这个政策在当时利大于弊，就包括将各个私人企业与财产收为国有，在当时是利于国家发展的。然而在这个过程里，也有许多悲剧发生。不是每一个地主都是坏人，有的地主与商人爱国也爱护手下的工人与佃农，然而悲剧的统统被打倒了，特别到了六几年，没有一户人家得到好下场。”

“再到你们美国，我不提林肯对待印第安人比华盛顿还要残忍，只说你们美国的南北战争。当时美国南方有许多农场主对黑奴们十分残酷，但也不全竟然，所以才有了你们美国名著《飘》。在这种大势下，有好人，但好人也注定会被牺牲掉。”

“何谓道？用脑子去走路谓道，走最正确的道路谓道，首脑走的路也谓道。一旦国家总体政策决定下来，总会有受益者，受害者。你们美国渐渐不需要中国帮你们美国对抗苏联，于是你们美国对华政策迅速转向，越来越苛刻，我则成了受害者。一旦我们中国政策倒退到七十年代，无论我对中国有多大贡献，作为超级富翁，必然会被打倒。”

“所以我能影响甚至驾驭愚弄这些媒体，但在这个‘道’之下，我又无能为力。不仅我们中国，你们美国，苏联，欧洲，都是如此，只是政策调整的步伐不同，影响的程度也会不同。”

榭夫曼这几年也学了一些汉语，否则会听不懂。

“哥，面对这个道，你也无能为力？”

“也不全是，有的媒体无节操的，但它们也是为了迎合民众的喜好才无节操的，在这四层关系里，民众是位于最底等的，但也是最重要的一等。若是以为民众位于最下层，只是一味的愚弄、驾驭、奴役，最后失去大多数民众的支持，甚至排斥它，媒体会倒闭，政客与富豪们会被打倒，国家会被民众推翻。所以正确的打开方式是，媒体可以愚弄民众，但必须迎合民众的喜好。上英可以愚弄利用媒体，但必须适度地给予它们一些尊重。国家可以命令指使利用政客或富豪做事，但必须给予这些上英一些适度地政策回报。”

后面一条，还有一个重要的名词，引导。

你们可以升官，但官员必须廉洁为民勤政，你们可以发财，但必须遵守法律、爱护国家、有一定的同情心。

这一条李默则不能说了。

若是榭夫曼与郝立克爱护美国，李默可糟糕了。

“这就是上下对立又共存的关系，比如中国以前的儒学，臣民要忠于君，但君要仁爱百姓。子女要孝顺父母，父母也必须慈爱子女。妻子要忠于丈夫，但丈夫也必须爱护妻子。这样，家、国关系就稳定和谐了。”

“儒学，孔夫子？”

“正是他创办的学问。”

“你们中国不是打倒了吗？”榭夫曼问。

“你是指二十几年前那场运动？呵呵，你们美国不是说民煮与自由吗，那时，中国才是真正的民煮与自由……但那场运动过程里，批儒批孔，也是有一定原因的。因为明清开始严重歪曲儒家学说，将中国差一点带到腐朽的深渊，所以才引起许多人的排斥。榭夫曼，可能你对中国的哲学史不大懂。明清的儒学，已经不是真正孔孟学说了，它只是一种扭曲化的朱理学说。一个两千多年前就吼出民为贵，社稷次之，君为轻的学说，难道一点没有吸取价值？但作为统治者，最反感的恐怕就是这句话，因此中国两千多年的封建文化，一直有统治者与上英对儒学进行着篡改。可以打倒明清的一些儒学文化，但不能全部否认孔孟的儒学文化，至少里面一些精髓是值得保留的。二十几年前那场运动是荒唐的，也是矫枉过正的。”

“查理兹呆在中国，呆在我家，可能就能更清楚了解……就像我父母，时常吼出的一句，君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡，也是受到了明清这种扭曲的儒学糟粕文化影响。在这个文化里，只有上下服从关系，没有对立关系了。”

“哥，你能当哲学家。”

李默当不了哲学家，只是他有来自后世的各种反思，因此在思想与见解上能更领先一步。

不过当代有许多中国人，在这种巨大的改革潮流下，包括经济改革，文化改变，思想观念发生变化等冲击下，如李氏《铁道员》里所反映的一些思想，他们迷茫了，甚至顾城、海子等人，因为失去了方向，选择了自杀。当然，顾城的杀妻与自杀更复杂一点，李默直接认为顾城是脑残、渣男。浪漫能成为分手的理由，但不能成为杀人的理由！

这是李默的心路。