纣胄提示您:看后求收藏(第一六五章 改革的纲领,回到明朝做昏君,纣胄,海棠小说),接着再看更方便。

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朱由校缓缓的开口说道:“很多人都觉得自己说的是对的,自己说的就是道理。或者认为圣人之道就是道理,放之四海皆准,万事不易,都想拿自己的道理去取代别人的道理,都想用自己的道理去证明别人的道理是错的,自己的道理是对的。”

“可是道理永远是道理,你的道理是你的道理,我的道理是我的道理,有没有什么方法能够检验一下,证明一下道理的对或者道理的错。朕以为实践是检验道理的唯一标准。”

“这个世界上没有什么道理是对或者是错的,即便是有,那也是用实践来证明。”朱由校缓缓的说道。

朱由校等这一天已经很久了,发动这一场运动之前,他就已经准备提出这个论述了,实践是检验真理的唯一标准。

只要确定了这一条,那么可操作的事情就多了。无论遇到什么事情,咱们实践一下试试。

你也别说圣人之道就是万事不易的,就是放之四海皆准的。

咱们试一试,这一条就是理论标准,有了这一条理论标准之后,任何东西都是可以被推翻的,任何东西都可以被挑战。

听到朱由校的话之后,大家在思索,有的人瞬间就畏惧了。

他们知道这句话的意思,那就是如果谁要是想摆道理,那么你就用实践来证明你的道理是对的。

可是有的人只会打嘴炮,你让他说行,你让他做,他根本没那个能耐。

但是有的人就高兴了,比如徐光启,他简直就是像听到了世间至理一样。

朱由校的这句话对徐光启的启发非常大,他之前其实很迷惑,跑去信耶稣会也是如此。

徐光启知道大明陷入了危机,他也知道这个国家出了问题,但是他不知道应该求助于哪里。

佛道接不通,儒家腐朽不堪。王朝迭代,按照历史来说,大明朝已经走到了王朝末世。

这天下朝代,没有永恒不衰的。

大明朝传承到现在,已经传承了200多年,也经历了十几代皇帝。到了这个时候,王朝末世的危机已经显露出来了,在这样的情况下,想要救亡图存,就需要寻找一条全新的道路。

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在现有道路走不通的情况下,徐光启选择了耶稣会。在与耶稣会接触的过程中,徐光启发现了他们的优点,所以想要推行下去。

但是徐光启也知道前路艰险,没有人会愿意和他同行,即便有也是少数,朝中的反对力量实在是太强大。

只是徐光启此时此刻充满了信心,从来没有如此有信心过。

之前陛下虽然找了陈可道讲学,可是徐光启心中却依旧很担心。

因为你不知道陛下什么时候就把你给卖了,这也是非常正常的操作。

但是此时此刻他却不这么想了。陛下提出了实践是检验道理的唯一标准,这是什么?

这是一个纲领。

任何历史上的改革,都是有纲领的,任何一个学派的宣传都是有纲领的。

陛下的这个纲领拿出来之后,自己就有了依据去做这些事情。没有人能够反对,你不服气吗?这可是陛下说的。

在场的人脸色各异,可是也没有人敢站出来直接反对朱由校的话。

“既然如此,不妨就做做看。在顺天府做做看,在顺天府禁止讲学,在顺天府禁止创办书院,试行一下看看效果。如果效果好的话,那么就推行下去。”

朱由校话一出来,顿时群臣哗然,崔呈秀等人却是大喜。

朱由校的话音刚落,一边的礼部尚书孙慎行直接站了出来。

孙慎行面无表情的挺直着后背,径直走到了大殿的中央,伸手将自己的官帽子摘了下来,撩起衣服跪倒在了地上,将官帽放在了自己的面前的地上。

“陛下,此举是在扼杀天下读书人之心,是在毁大明的基业,臣不敢奉诏。”

“臣身为礼部尚书,掌天下文教之事,要为天下读书人张目,要为天下读书人说话。臣请陛下收回成命,否则就请陛下罢了臣的官。臣绝对不会做这样事情!”

所有人都愣住了,谁也没想到礼部尚书孙慎行会站出来,更没想到他会站出来说这样的话。

这已经不是犯颜直谏了,这是在抗旨!

这是封驳圣旨!

这可不是一个礼部尚书该做的事情!

大殿里面在这个瞬间落针可闻,众人都在与他人用眼神进行交流,谁也不敢窃窃私语。

气氛一瞬间降到了冰点。

此时,朱由校咬着后槽牙,紧紧地盯着孙慎行,目露凶光。

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