第二卷 行者巡四海 第一百六十七章 月光下的城堡（二十三）

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姜陵将墙上那块铭牌扣下来后，看到这正是一块南燕武宗的弟子铭牌，也就是最后一块。姜陵随即还把另外九块从乾坤袋之中拿了出来，随后放在一起，十块铭牌叮当作响。

姜陵说道：“你是南燕武宗的大师兄。”

堡主看那十块铭牌，眼神有些恍惚，似乎勾起了他一些回忆，他刻意保持平静说道：“没错，我是南燕武宗七代弟子之中的大师兄。”

听到堡主亲口承认，姜陵在原地定了几秒，因为支线任务完成的消息传达到了他的脑海。

支线任务（堡内寻人）完成，获得任务奖励四十积，20银币。

听到支线任务奖励入账，姜陵心里却也高兴不起来，因为到现在他还没有激活主线任务，而他隐隐有一种感觉，自己如果能把这战场真正的剧情挖掘出来，应该就会得到主线任务了。

没错，他觉得苏唯的推测并不是完正确。

其中几点，1.前堡主是个女性邪血术士，并且建筑了这座城堡，囚禁了一整个部落的人。2.外来的几位宗门弟子亦被囚禁，其中大师兄为了挣脱堡主的压迫，偷偷钻研血咒术，随后找到对策，用某种手段击败了前堡主。而前堡主变成了目前几位玩家手中的骨制品，至于是谁这么有闲情逸致地剥皮剔骨，是大师兄还部落中人，那就不得而知了。3大师兄陷入血咒术中无法自拔，成了第二位堡主，部落中人主要是因大师兄而死。

这三点姜陵表示赞同，想来与真相不会有太大偏差。

而还有几点苏唯没有提到，姜陵觉得非常可疑也非常关键的地方。

1这些骨制品的意义为何？难道仅仅就是染血之后激活主线任务么？这些可是出生点便找到的东西，而且平均分给每一位玩家，又是不可收入乾坤袋的特殊状态，按道理说必然还有更大的作用才对。

2大师兄是以何种手段干掉的前堡主呢？很明显，大师兄等人与前堡主之间实力差距很大，所以只能先研究血咒术，再去想针对性的办法。

若是玩家能找到这个手段，毫无疑问，可以玩一手以彼之道还施彼身，再来对付目前的已经成为邪血术士的大师兄。

这个问题姜陵本来是没有头绪，可目前已经有了一点眉目，因为之前苏唯得到最后一块线索的布条并没有和他共享，可在刚刚的话语里苏唯已经说了出来，透露出大师兄曾经精通阵法，所以极有可能是以阵法为手段对付的前堡主。

这也引出了第三个问题。

3在整座城堡内，通过五块残角拼凑成的血色阵法，与目前血池周围地上的这个阵法一模一样。所以，有什么用呢？难道这就是他击败那堡主用的东西？

最后的疑问是，目前姜陵知道、而威廉和苏唯不知道的两条提示——哪怕我永世沉沦，也不能让这恶魔走出地狱和在这里我们就是王。

这两句话的疑点不在它的内容上，而是，它们究竟是出自谁的口中呢！？

关于‘恶魔’的字眼，原本姜陵以为只是一个比喻性质的形容词，但是目前这词已经出现过了三次，前两次是：

她是一个美丽的魔鬼，我们的生命都要祭献给她

虽然她死了，被割皮剔骨，得到了她应有的报应，可结果只是她体内的恶魔换了一个寄主，而且变得更加凶残狠毒！

目前姜陵要重新考量这个词代表的意义了，会不会恶魔真的是指的某个人，或者是某种东西呢？

对于在这里我们就是王这一句话，并不是部落文字，而主语是‘我们’，所以最大的可能性，就是这句话是大师兄或者另外几位宗门弟子所写，在推翻前堡主的统治后，大师兄并没有成为一个六亲不认、只让自己高于一切的独裁暴君，而是以他们南燕武宗十位弟子一同统治着部落中人。

这一点从‘为了师兄，牺牲再多人也值得。’可以得到证实。

最后可以确定的是，在杀掉前堡主之后，不止是大师兄变成了堡主，另外几个南燕武宗弟子也成为了这城堡的主人，他们在最开始，是纵容甚至怂恿大师兄去拿普通百姓的生命做他修行的垫脚石！

他们是同样冷血的帮凶！

所以姜陵才顺着堡主的话，说了那句“你是被你的师弟师妹们逼着那样做的”。

可是为什么，他们最后也死了呢？

姜陵一边盯着堡主，一边还以余光瞥着苏唯和威廉，脑子里却同时在过滤着整个战场的信息。