第一百零一章 忘年之交

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蔡明姬奇怪的问道：“何议郎，你之前说家人已不在此世？又说心念世俗，与令尊过早别离，难道不是……这到底是如何回事？”

“元初年中，家祖于武陵山中修道……归来之后，作《桃花源记》”何白笑了笑，将陶渊明的《桃花源记》更改了年代人物，又掐去结尾后，背诵出来。

说道：“我之曾祖入得桃花源后，彼时还有成仙得道之念，是以没能留在桃花源中安居。而我离家之后，再次返家之时，见家人中已然消失不见，只留下桃源二字，想来他们是进入了桃花源深处去了。我也曾尝试前往武陵源找寻家人，然而却始终不能进入到桃源之中。想来我与桃花源却是无此机缘矣。我之前说家父与家人不在此世，说的就是他们已经进入了桃花源中，并不在此世了。”

“原来不在此世是遁入桃花源中。”蔡邕喃喃轻语道：“不意世间还有桃花源这等隐世而居的大好去处！‘土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如秦人。黄发垂髫，并怡然自乐。’唉，那武陵源有武陵蛮盘据，可惜我心有畏惧未曾去过，也不知我蔡伯喈是否有此机缘？”

何白笑道：“我闻桃花源虽是隐世而居的大好去处，但却与世间很难沟通。除非是彻底想要遁世之人，又或有大机缘者，方能入内。像伯喈先生这般心怀家国天下的出世之人，只怕也进不了桃花源中。”

“是矣，是矣……”蔡邕叹息不已，若非自已心怀家国天下，又怎会得罪了十常侍，因之遭至流放到朔方，又流浪到岭南及吴地，一连十二年都不得安生之日。

何白见蔡邕情绪底落，也不知他心中的原因，若为不能遁入莫须有的桃花源去，倒有言语劝说。于是何白笑道：“桃源虽好，但其地太小，虽无惧人害，却恐惧天灾，因而我并不认为它是真正的福乐之地。就如文景、明章时大汉天下，也不比桃花源差上多少。所以伯喈先生若慕桃源，则大可不必。”

蔡邕抚须点头赞道：“文景二帝之时，治国崇尚黄老之无为而治，那时可真是世间人人皆乐的太平之世啊。老夫老矣，也不知是否还有再见太平之世的时日啊。”

何白眉头大皱，接下来是连续近百年时间的分裂乱世，虽有西晋短暂的统一，又是连接数百年时间的五胡乱华，直到隋文帝时才稍稍好点。想要真正安享太平，可能要到唐太宗时去了。也许此世有自已在，短则十年，长则十数年，就会有太平之世的到来吧？也许会吧。

蔡明姬见老父与何白全都眉头深皱，为纷乱之天下而大为忧心不已，于是吵吵嚷嚷的叫道：“何议郎声言自已天文术数、山川地理、人文历史、动植生物、矿匠工学，兵书战策、琴棋书画，样样皆通。别的我不知晓，但是音律我家人人皆擅，何议郎可敢与我家论一论音律之道。”

何白听后顿时头痛，音侓蔡邕与蔡文姬那是殿堂级的人物，自已这几斤几两也敢跟他们比。等等，自已什么时候说要比学识才艺了。何白看了一眼傲骄的蔡明姬，不由苦笑道：“在下一直自言自已所学太多，却样样不精，只是略懂略懂罢了，什么时候说皆通了？在下今日本想拜伯喈先生为师的，之前只是先生在考量在下的学识罢了，哪里是比试了。”

不等蔡明姬出言反驳，蔡邕也摇头苦笑道：“老夫所擅者也只有儒学经义一项尔，然天明你家家传不俗，远非老夫所能比者。天明拜师一说，请恕老夫不敢答应。不过天明欲学儒学，老夫因为年长许多，阅书颇广，或可在旁略加提点。决不敢以师称之。”

想了想后，蔡邕又不好意思的说道：“其实天明腹中所学，老夫也十分的好奇，有向天明求教之意。这样如何，如是涉及儒学，天明在请教时可唤老夫一声先生。如是其他，老夫在请教时便唤天明为先生，可否？”

何白愕然的望着蔡邕，蔡邕这是什么意思？互称先生？这是想互相指点，和自已做忘年交么？这个……似乎……也不是不行。只是该做的推辞不可不做。于是何白再三的肯求先拜师蔡邕，蔡邕只是不应，何白这才作罢。

接下来就是何白与蔡邕二人一边饮酒，一边坐而论道的时间了。然而多以蔡邕询问，何白回答的形式进行。只要不是儒家学说中的难点，纵是黄老之说，何白也能与蔡邕侃侃而谈。

其中的见解颇多新奇之处，让人不觉耳目一新。只是每样皆是浅谈即止，也正好印正了何白自言略懂一事，这让蔡邕心如猴抓，只恨不能深入桃源深处，去寻何白的父亲问个明白。只是可惜的很，桃花源非常人所能进的，蔡邕欲要知晓新的知识，就唯有抱紧何白一途了。

起初是蔡邕一人在问，后来在一旁侍候的蔡文姬与蔡明姬二女也加入了进来，向何白询问自已所喜好关注之事。面对蔡邕这老头一人时，何白或许不奈。但有文姬与明姬两个小美人儿的凤眼希求，何白唯有搅尽脑汁的回想在后世的见闻与知识来，尽量满足她们的求知欲。