第61章 命运系统

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对自身和世界的认知建立在超觉知和非自我的基础上，是另外一种深度的体现。

网友：您好。

1请问三维空间如何封闭的？以至于人从上下左右都出不去？

创新面，纯集面，律动面，信息面，物质面，能量面。

如果一个人类在此六个面当中都有存在且相互关联不同显示方式。

在创新面是个概念，在纯集面是聚合，在律动面是静动，在信息面是信息流，在物质面是实物存在，在能量面是灵场？而作为在物质面存在的人类具有物质体（物质面）和感知思考（精神面≈ap;ap;能量面≈ap;ap;灵场）。

那么其他的四个面，创新面，纯集中面，律动面，信息面如何理解它们的客观存在？仅仅只是自我幻想和感知？而感知也是不可分辨真伪的，虽然一切都只是梦。在物质面，物质之间的各种物理法则作用改变事物，同时其他面会随之变化？

不同面之间因为是不同位面无法作用关联，所以不能作用。

若在其他面作用，而这种作用也是必须以那个面方式存在或者根本无法以物质体在那些面存在。

存在也是以那些面的概念，聚合，静动，信息流，灵场。而灵场的存在我想就是灵魂了吧，那么根据出体经验星体投射的确可以具有视觉等感知，且不说这种时候可能存在的也是物质面，在物质世界出体。物质面与能量面重合？

那么其他的四个面又如何理解？仅仅是幻想？而它们又的确存在，人也不可能以能感知的视觉去存在那些面？

能作用这些的仅仅只能是贯穿六个面的纯无？也就是“我”的觉醒感知？

人类之所以存在世界正是因为自我认知和感知外在，如果这四个面只能是概念幻想觉知的存在。那么如何去理解，去面对，去研究？这就是让人疑惑的地方。

答：1类似你们的二位环，一张纸条，正反面对转后黏在一起

玄无六面可以看做一个正四面体，对应一个面，连接四个面，不同面向夹缝中，有无数的小面。

以人类的语言和意识等级，勉强的去描述扭曲后的各个面的识相，应该是这样：

创新面，以你们能理解的形式，命运大体框架，一种生命形态，创新面只有一个生命或者说创新面就是一个生命，一个由无数创新面文明组成的生命。

这种文明形态是非意识的，这是一个非逻辑的概念，任何语言描述都是不准确的。

命运是一种生命，它同时存在于过去和未来；创新面是一种整体的流动，又是一部分的。

全部纯集面无限黑暗海洋中的漂浮物，姑且这么形容，一切的集中和扩散，呼吸，文明如浮游般闪烁微弱的光芒。

律动面没有过去与未来，只有可能与不可能。

动既是真实，无穷尽的流向永恒，文明在每一个峰值和低谷中存在于消亡。

信息面无限的光纤洪流，极亮的部分，暗亮的部分，无数的纤维，姑且这么形容。

形成的超复杂性网状结构，生命和文明是纤维中移动的光点。

物质面无穷无尽的黑暗，漂浮的旋盘，无穷无尽尘埃般的小球。

多维矩阵的划分和打通，文明和生命在无数的小点中产生和毁灭。

能量面既是原始也是极致，是最初也是结束。精神灵场只是物质面和能量面之间的一个小面，能量面的生命与文明存在于无穷尽的开始与结束之中。

每个面中，每个面之间的小面中，都有生命与文明，并不逊色于物质面，所有面总和到一起，既是总玄宇宙世界。

网友：1huaniang_1，你之前说过佛家记录的意识体验只是一种意识状态，没有意义，但如果想要超越意识的话，我认为从意识状态入手应该是一个好的方法，人可以停止自己的思想，或者说暂时的消灭自己的意识，这应该也是佛家所讲的空无，在停止意识的情况下，应该有超越意识的可能性。

我可不可以从这样一个角度理解玄无和纯无，玄无是小我的本质，纯无是本我的本质。

请问你读过塞斯书吗？灵魂永生，个人实相的本质。据说他也是另一个层次的存在，而且是类似导师的存在。

答1意识是觉知的产物，超越意识，就是纯觉知的领域。纯觉知的领域，排出意识的干扰，是你们所谓异能的基础。

玄无是宏平衡的一个面，纯无是玄无的矛盾面，或者互为矛盾面。

将佛孝用语和玄无与纯无对应是没有意义。

赛斯只是小灵场团复合体的一部分，只看到有限的迷雾笼罩的真相。

一个物质面的文明总要经历一个阶段：

和自身文明灵团的战争，当物质科技发展到9玄度，物质界的技术已经可以侦测和威胁和打击到文明自古以来形成的灵场世界。

那么这场战争将到来，是共同发展统一，还是武装对抗统一。

共同超越9玄度，选择其一。

网友：凝聚纯无有两个点，一个是对空性本质的客观察觉，一个是对“我”的领悟，两点综合，即可在空性的平台上建立纯无体，否则任何一点单独了解，都没有意义，虚度光阴其实在你们文明历史中，很多人察觉了空性本质但最终却为白骨或为灵场生命，因为其独特性不足以支持领悟到“我”从而建立纯无体。

请问，每个人感觉到的“我”是一样的，为什么领悟“我”需要足够的独特性呢？

是不是，不被任何其他玄无事物影响，不被任何其他的“有”所同化，才能使得自己真正的在绝对“无”的层面上成为绝对的“有”？

“我”的概念是绝对的。。。不是相对你，（如果是相对于你而存在的我，还是二元性的自我）而是一切都不存在，只有一个“我”存在有灵修门派，称呼“我”为宇宙大我，个体的“我”与宇宙大我合一是修行的目标。

答：每个人感觉到的我是相同的，每个人感觉到我的深度是不同的。

877:好难过，好似被命运作弄了，命运是什么？

答：命运是系统化的生命，设计创新面。

简单的来说，命运是一种包含过去未来的脉络，并在多层级的系统中划分。

一个生命的发展，只能在一定程度内获得命运的控制性，命运既存在也不存在。

比如说，你足够强大，你想夷平一座山，你一念就夷平了一座山。

那么本来存在的一座山被夷平了，你改变了这座山的命运，你改变了山在底层级中的命运。

但对于高层级来说，你夷平这座山本来就是在高层命运系统中注定的。

高层命运系统注定，你会改变这座山改变山的底层命运系统。

同比，你不够强大，你想夷平一座山，你经过计算，需要多少人力物力和资金设备还有时间，你放弃了夷平一座山。

那么这是注定的，在低层命运系统中，山就注定就在那里，你无法夷平。

这些和能力与意志有关，意志能力越强，越具有干涉命运系统的能力，同时这是一个关联性的观念。

想象一部动画片，每一帧都是一幅画。

命运就是这部动画，每一帧可以看做一个世界存在的时间线。

其实你是同时存在于所有时间线上，你同时存在于过去和未来。

在想象这部动画片不是按照一帧一帧播放的，是所有帧同时在播放，无数的时间线在同时前进，这就是第二次历史。

第一次历史，只有一条时间线。

第二次历史，则是在同时播放所有时间线。

也就是说，在第二次历史，如同一条几百公里长的火车，车头在上京而车尾还在赏害。

但是他们在同时前进，经过的风景是相同的，走过的路程也是相同的。

第二次历史，最初时间线的先头已经到了目前时间段的亿年后。

以最初的时间线作为标准，目前你们只是其亿年前的影子。

当然你们之后还有无数的时间线，你们的时间段不是车尾。

你们是第几节列车，你们背后一些时间段还在唐朝，而更远一些的时间段列车中人类还没有诞生。

每一个时间段，都是同样真实和具有意义的。

如同两面相对的镜子，你手指放在中间动一下，镜子中有无数的虚影，虚影会同时动。

但每个虚影都有一定的延迟，第一次历史是时间性的存在。

而第二次历史是同时性的存在，你们在第二次历史中。

每个时间段根据差异度划分，时间间隔也不同。

差异度超过临界值，则可以成为一条单独的领头时间线。（未完待续）