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至于你说的,如果是我,我懂医术,遇到此种情况,该如何处理?

很简单,我略通医术,那我就只有建议权,我可以建议病人家属采取何种措施较好,听不听则是家属的事情。另外,我若真想帮忙,自然是我比那妇人跑的快,我会抱过孩子,跑去医院,找真正的医生来救治。

你若是帮助妇人,把孩子尽快送到医院,那你就是在救人,不管最后孩子是生是死,你的行为都是在救人。

你现在是自己在那里瞎胡治疗,不管那孩子是生是死,你的行为,都是在杀人。因为你不是医生,治病救人不是你的专业。你非得去治,那你就是在杀人害命。我不知道你以前,超度过多少这样的有缘人,但是在益凉这里,你这就是在杀人,在犯罪。”

刘璋一番话,终于把支谦说得无话可说了。

“和尚受教了。刘璋治下,益凉果有不同之处。逝者已矣,和尚愿意赎罪,愿意赴死偿命。”

那百十个羌人,本来看刘璋过来了,还专门让开了一条通道,方便两人说话。原本以为救人有希望了,结果,刘璋生生又把支谦说得认罪伏法了。这些人一看形势不妙,急忙又把支谦给围在了中间。

“不能杀人!”

“不能杀害大师!”

“大师是好人,谁敢动大师,我们跟他拼命!”

又都乱哄哄的嚷嚷了起来。

刘璋一看,还真是有些麻烦。

按刘璋本意,这个案子确实有些可以酌情之处。可是,古代的量刑标准没有后世那么细致,既然是认定为故意杀人,想要脱罪也不好开脱。这个案子,若在后世,最多也就是个过失杀人,甚至连过失杀人都算不上。因为别人要给你孩子治病,你完全可以不让治啊。

刘璋本来也有心开脱,但是开脱是开脱,却不能就推翻了原来法曹的判决,本来法曹判的也没错,你要是强行推翻原判,这对法曹官府的形象绝对是非常大的打击。所以,刘璋必须得先让案犯认罪伏法。

没想到,案犯是认罪了,这些信徒追随者们又出来搅和了。

他们不知道,他们这一搅和,实际上是在把他们的大师往死路上推。

支谦才要劝阻,却见刘璋脸色一寒,大声道:“法曹何在?”

杨阜急忙应道:“属下在,请大人吩咐!”

“聚众闹事,妨害司法公正,该当何罪?”

“回大人,聚众闹事,妨害司法公正,视情节严重程度,处罚不同。”

“今日这情景,该当如何处罚?”

“今日之景,刑场阻刑,暴力抗法,其罪当诛,当就地处决!”

“那还等什么?!给我全部就地射杀!”刘璋脸色戾气一现,厉声喝道。

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