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大学之道的这段文字，经过孔毓良一番诵读，声威斗涨！
尤其是那些老外听众，一听这老头儿晃晃脑袋，就能作出这样一篇意义深奥的文章来，把他们佩服得五体投地。
心道，别说这样慢三斯理地转脑袋做不出来，就是把脑袋转成风车一样快，也是照样做不出来！
只有极少数人知道，这段文字取自曽子的《大学》开篇。
孔毓良这个时候，已经感觉甚好，心情奇佳，气贯长虹般直说下去。
“好了！各位同学都有！今天你们的耳朵有福了！
“听了我字正腔圆的朗诵，我可是完全仿效《大学》作者曽子先师的语调！当今之世，能够这样做的，舍我其谁也！
“不过，重点不在这里！大家不要舍本求末。
“重点在哪里呢？
“重点在于，我会告诉你们什么是配圣之一曽子先师这番话的原意什么。
“我可以非常负责任地告诉你们，历史历代不少人，他们试图注释、训诂、解释、讲解这段至关重要的文字。
“但是结果如何呢？
“我再一次非常遗憾地告诉你们，和你们的对中庸之道的理解一样，他们也都错了！
“所以你们最幸运的是，你们能和我相遇，能听到正解真意。
“这就是说，让你们建立起理解大学之道的正确基础。
“这个基础正是你们遵循天道的核心内容！
“下面，我要求你们每个人都洗耳恭听，我来给你们逐句阐明。”
众人都是心中一紧，我们都洗耳恭听了好几次，耳朵都快洗掉了，原来您老才要进入核心内容。
佩服佩服！
“既然我们的主题是大学之道，那么什么是‘大学’呢？
“‘大学’的意思就是最紧要的知识！‘大’，就是最紧要，学，就是知识！
“通俗地说，‘大学’，就是在各种学问中择其最大者，也就是不可或缺的东西，然后加以学习，变为自己的知识！
“不是我们今天的所谓的大学，什么东西都包括进去，等于是百科全书大杂烩，事无巨细，不分轻重缓急。
“换一个角度说，今天人们理解的大学，概念上完全是错误的，应该回到‘大学”本义的按个大学上面去。
“那么大学的道是什么呢？
“就是下面我将要详细讲述的三个‘在’！
“这里提到的三个‘在’，说的就是大学之道的所在之处
“这就指明了刚才我诵读的这段文字的目的，也就是作者的目的。
“这个目的，就是要指明大学之道都在什么地方体现出来。
“在明明德，就是大学之道第一点。
“这句话是说，在明明德处有大学之道彰显！
“明明德，就是显明明德，显明那个叫做明德的东西的时候，大学之道，就与之同在了！
“那么明德是什么呢？
“明德和前面中庸之道的天性实际是一回事。
“明德实际上就是光明磊落的德行，也就是本来的天性。
“如此一来，什么是大学的基本规律，或者本质内容？
“就是要彰显天性纯真光明良善的属性！
“可见只有只有这一条的要求，只要你们坚持下来，就没有你们现在每天都在拼命干着的恶事、丑事、坏事！
“你们服不服？不服也得服！”
老头儿讲这话的时候，居高临下外带理直气壮，显然认为自己很符合“明明德”行事为人准则。
百里良骝发现有一条，这位孔毓良和现代的那些老师教授们截然不同。
这位孔老师，讲的是什么东西，就是他作为座右铭的标准，而不是满肚子男盗女娼，却道貌岸然地说得冠冕堂皇。
孔毓良绝不是那种假冒为善之徒，因为他现在流露出一股浩然正气。
“在亲民，这是大学之道的第二点。
“这句话是说，在和平民百姓保持亲密的关系。
“‘亲’是一个动词，就是拉近关系，也可以是系动词，就是保持亲近的关系
“总而言之，就是不要和普罗大众格格不入。
“注意，这是大学之道，不是你假冒为善，需要民众支持就亲亲民！
“不要像那些无良政客，做点表面文章，然后自己就高高在上或者弃之不顾。
“更有甚者，还要欺压人民！
“最近老夫还听说过一种谬论，说那个亲，可是当新字解，说是教化群氓，让他们革旧更新，这纯粹是胡说八道！
“这样说的人，他根本不知道大道的本性都是从天道而来！
“大道之下，每一个人都要在大道面前改变自己，接受大道的改变，而不是自己代表大道改变别人。
“即使老夫这样水平让人望尘莫及高不可攀的佼佼者，教导别人，也是先自己改变，然后引导别人顺从大道。
“要做到这些，当然不能脱离大众！
“回到前面我说的微言大义上，我告诉你们什么来着？
“我的行为隐含微言大义，是吧！
“我和那些本来都是外来户的人打交道，得到他们的接受和拥戴，他们向我学习孔孟之道，不就是大学之道在亲民吗？
“懂不懂？懂不懂？
“还不懂的话，就真是朽木不可雕了！”
众人顿时傻了眼！
这老头儿也太秋后算账了吧？
那还是什么时候的事呢，你还念念不忘？
一直等到现在还跟我们算账？
你不知道现代人都很忙，记忆力都很差？
尤其是对自己不利的时候，转眼就忘。
甚至不转眼就忘！
也不对，是转眼就不承认。
不过，这个在这老头儿面前不要用。
他也不找你麻烦，就是在你面前提提。
你不有所表示，他就一再提，一再提！
直到当事人真正认识到错误。
而一旦你认识道错误了，对你的惩罚也就终止了。
因为他不再膈应你了，老头怎么提你都不往心里去了。
其实老头儿说的道理虽然有一定的深度，还是比较好理解好接受的。
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