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“大智圣僧请施主回寒蝉寺一叙。”
海镜高声说话的同时,六名僧人各现菩萨金身,施展神足通,出现于孟奇上下左右前后,右手张开,掌中“唵”“嘛”“呢”“叭”“咪”“吽”六个梵文同时亮起,绽放无量净光,沉浮着诸多金色万字符。
净光之中,“唵”字符帖突地化作了一尊金白色佛陀,结跏盘坐,具所有美好相,头戴五佛冠,全身璎珞珠宝严饰,右手握左手食指置于胸前,结智拳印,脑后佛陀之光形如净月,圆满无暇,遍照天地,俨然便是大日如来虚影。
其余五个梵文亦各自显化佛陀身影,一尊通体青色,琉璃剔透,手结不动明王印,佛我不二,降服三世,乃东方阿閦佛,一尊其身金黄,左手握拳,右手摊开,自然下垂,五指舒展,结施愿印,是南方宝生如来,一尊呈现铁绿之色,左手持衣角,右手竖于身前,等肩而向外,宛若推门,但手指自然舒张,乃结施无畏印,正是北方不空成就如来,一尊金身如有无量之光,结跏九品莲台,圆满不可限量,乃西方极乐净土之主阿弥陀佛。
最后一个“吽”字则化作巨大的金身佛陀之相,面目模糊,因人不同,满是无法言喻无法描述的感觉,似乎是昔年灵山之主,镇压过齐天大圣的如来佛祖,六字真言符的书写者,天地间证得道果的唯二超脱者!
六尊佛陀虚影各据方位,将孟奇围在中央,右手纷纷探出,或施“掌中净土”,或金刚遍照,斩断牵绊,无有遗漏,或“施愿印”伸出,普渡众生,或“诸行无常”,照见三生,微妙影响时光,或涅槃寂静,一切圆满,或入定化梦,天地乃生!
上上下下,左左右右,前前后后,六尊佛陀同时张开嘴唇,发出宏大庄严之声:
“唵”“嘛”“呢”“叭”“咪”“吽”!
声震真灵,六道不同的掌印齐齐盖来,净光融合,梦境宇宙与掌中净土化而为一,似乎要连成一体,将孟奇镇压其中。
虽然不明白自己有什么值得弥勒这未来佛祖觊觎,但孟奇没有任何大意,六尊佛陀虚影刚现,他就将身一摇,化作“不灭元始”,脚踏地火风水,身绕戊己金莲,背负虚空重重,头顶太上无极元始庆云,手持五彩离仙之剑。
庆云混沌,深处似盘坐一名道人,无上无下,无过往无将来,只有这么一点,违背逻辑,既然可以是这样也可以不是这样,乃真正的“元始道人”,孟奇真灵所化,不灭元始身最精髓所在,他的眼睛忽地张开,天地一下变得幽暗,六尊佛陀的无量光和圆满光都难以照透。
抓住这个机会,庆云垂下的混沌幽光融入了赤青黄白黑五色离仙剑,孟奇跨前一步,剑光忽地斩出,轻轻飘飘,朦朦胧胧,与凸显的虚幻长河相合,浩浩荡荡斩向了前方,斩向了后方,斩向了每一尊佛陀,完全违背了正常的出剑规律。
无极印若是大成,将不讲逻辑不讲道理!
幽暗更甚,无极诛仙剑光所向之处,一切陡然变得缓慢,六尊佛陀的封印在彻底合围前出现了微小疏漏,孟奇将身一跃,抓住转瞬即逝的空隙,遁出了六字真言符的镇压范围。
若非自己晋升地仙,无极印更进一步,糅合了诛仙剑法,根本寻觅不到机会,而等到六字真言符彻底成形,即使它仅有少许威力残存,即使召唤绝刀,它不苏醒到传说层次,怕也难逃镇压,就像当初的齐天大圣!
遁光冲出了金色万字符布成的结界,孟奇还未来得及泛起别的念头,就见白云之端坐着一尊通体明净,色如净月的大菩萨,俨然便是大智圣僧,他嘴角含笑,常怀喜乐,口中说道:
“施主且慢。”
话音未落,他右手已是当头盖下,孟奇顿觉周围变幻了天地,处处有功德池,处处有菩提树,处处有白色莲花,圣洁又清净。
孟奇神识展开,还未动作,便见白色莲花朵朵绽放,化作莲台,而每个莲台之上都有同样的明净大菩萨盘坐,口中发出宏大飘渺之声:
“花开见我!”
这时,孟奇心头一动,神识探向身后,只见白色莲花簇拥着一座巍峨的须弥山,山顶有一尊笑呵呵的肥大金身佛陀端坐,右手拇指与食指相接,做拈花之状,微笑道:
“我见其人!”
声音浩瀚,满是禅意,真指心灵,孟奇法身胸口突地发出咚咚之声,紫色铃铛剧烈摇晃,险些就精神失守。
弥勒一脉竟然将“掌中净土”与“拈花一笑”两式如来神掌糅合,演绎成独具特色的“花开见我,我见其人”,自己险些就着了道,大智圣僧这大菩萨果真好手段!
白色莲台处处,大菩萨齐齐发出降妖伏魔之声:
“还不放下屠刀,更待何时?”
“更待何时?”
声音回荡,须弥山顶的金色佛陀探出了右掌,天地在收缩,莲台在结成金刚大阵。
孟奇故技重施,无极之意化入诛仙剑法,五色剑光浩浩荡荡斩出,混乱了时光,迟钝了变化,幽暗了天地,凋零了白莲。
然后结界层层交叠,净土重重加持,迟缓与混乱的蔓延比不了它们恢复的速度,大菩萨之威足见一斑。
但孟奇要的只是引开注意,此时,他头顶庆云簇拥出了一面古朴的长幡虚影。
长幡一现,天地忽然颤抖,如同人类般悲鸣。
孟奇左手泛起淡金,化作掌刀,与长幡虚影融合,猛地向着高空斩出。
一切都是漆黑,忽有明净光芒一闪,万事万物皆被破开。
轰隆!
裂缝刚现,恐怖的大爆炸就随之诞生,将一层层结界一重重净土尽数冲开,让须弥山与莲台全部消弭。
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