第339章徵敛无度
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“秦始皇急功近利、不恤民情,连年大兴土木、四处征战,为了自己之奢欲,在首都附近造阿房宫、修骊山墓,所耗民夫七十万人以上。”
“当时服兵役之人数远超二百万,占壮年男子三分之一以上。”
“如此重税苦役,实非百姓所能忍受。”
“徵敛无度,赋税奇重。”
“为了维持庞大的军费开支与工程建设,满足穷奢极欲之生活,始皇不惜对民众课以重税,全国出现“男子力耕,不足粮饷,女子纺织,不足衣服,竭天下之资财以奉其政”的严重状况。”
“导致民不聊生,百姓“衣牛马之衣,食犬口之食”。”
“还有刑法这方面的一个问题。”
“刘邦为什么吸取教训,废除邢法,让百姓看好这个皇帝,还是因为大秦的时候百姓被长期的压迫导致。”
“秦朝的灭亡的诸多原因之一,就是秦朝的律法重视刑罚,手段之残暴可谓旷世古今。”
“这也导致在继秦之后的历史发展中,历朝君主相继废除了大部分秦时期残酷刑罚。”
“所以很多时候大家又将秦朝称为“暴秦”,那么秦朝的法律到底残酷到什么程度?”
“秦朝的律法因残暴而闻名于世,是因为秦朝仍然保留了奴隶剥削制度,继续以轻罪重罚的方式来制定法律。”
“但是它又吸收众家之长,比如延用了商周时期的刑法体系、采纳李斯的建议、吸收韩非子的法家思想等等。”
“秦始皇本人又受到儒家思想的熏陶,接受儒家思想的意识指导,同时,还接受法家思想的行为指导。”
“秦朝的建立标志着国家由奴隶制社会逐步向封建社会的转化,而秦朝作为历史上首个封建王朝,自然不会完全脱去奴隶制社会的影子。”
“奴隶制社会的法制带有浓烈的惩罚意味,同时它又具备随意性和残暴性两个特点。”
“夏商的邢权法思想左右着君王肆意惩罚奴隶,到了西周肆意惩罚奴隶的行为得到了收敛,但是仍然受邢权思想支配。”
“尽管西周时期奴隶不再被随意打骂,但是这个时期“家长制”的思想已经被统治者深深刻进奴隶的意识中,使他们更加心甘情愿的接受刑罚。”
“其实我们就可以通过西周的这种“明德慎罚”的法家思想,多少窥见儒家思想的影子了,此时“儒法竞合”初见端倪。”
“后来秦时期秦始皇进一步接受儒家思想的熏陶,这种“儒法竞合”的意识形态在秦始皇身上表现的更加明显。”
“商鞅变法令秦朝日渐强盛,秦始皇的政治地位更加凸显。”
“秦始皇接受李斯的建议,统一度量衡,同时还统一了马车规格和文字等,这项举措在历史上是具有划时代意义的。”
“秦始皇颁布了一系列诏令使自己的政治地位一步步的得到了稳固,因此在律法的制定上他也拥有着至高的地位。”
“所以秦朝律法有着“法自君出,君主独断”的特点,以此来强调秦统治者至高无上的地位。”
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