第290章渭水之战
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“人才可以说是政治发展,百姓这边就是经济发展,作为第三位杰出皇帝,他的功绩远远不止这两点,一个被称为天可汗的人,外交,领土这方面发展的也是相当不错了。”
“要知道在大家的封建王朝中,中原王朝和北方的游牧民族总是纷扰不断,像秦汉和匈奴,宋明时期和蒙古等等都是死仇。”
“但是唐朝是唯一一个和少数民族互相尊重的朝代,唐太宗更是被尊称为天可汗。”
““天可汗”这三个字,出自古代少数民族对统治者的尊称,意思为首领。”
“天可汗是当时少数民族对李世民的尊称,在盛唐时期,周围的游牧民族深知大唐的强盛,都表示愿意臣服大唐,共拥李世民为当时天下的共主,共主在少数民族语中意为天可汗。”
“天可汗和皇帝的概念基本相同,但天可汗比皇帝所肩负的责任更加重大,天可汗所涵盖的是各个民族的子民,被称为天可汗就意味着得到了各个民族的认可和拥戴。”
“因此天可汗这个称谓是十分难得的,李世民被称为天可汗就表示他在功绩方面更加突出。””
“从“天可汗”一词中,就可以看出当时的少数民族对于唐朝的尊重和认可。”
“在历史上的很多朝代,都有征服少数民族的记录,但是都难以受到尊重,最多就是名义上的臣服,等到军队一走,还是该乱的乱。”
“但是唐朝不一样,不但征服了这些人的身体,还征服了他们的心。”
“唐朝绚烂的文化,让周边各族十分羡慕和崇拜,纷纷遣使团来学习。”
“到了贞观后期“四夷大小君长,争遣使入献见,道路不绝,每元正朝贺,常数百千人”。”
“而唐太宗对于这些人,也报以欢迎的态度,在继位之初就郑重说明“王者视四海如一家,封域之内,皆朕赤子。”
“意思是只要是臣服于我的人,都是朕的子民,不分民族,没有高低。”
“后来又说“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。”这些都体现出了他王者的气魄,能一视同仁。”
““天可汗”也是他对少数民族认可的表现,没有强迫性的让少数民族尊称唐朝为天朝上国,也没有歧视人家的意思,而是说自己即是唐朝的皇帝,也是你们的可汗,都是朕的子民。”
“在贞观四年,唐朝灭亡了东突厥后,并没有像历史上的其他时期一样,把这个民族进行肢解,最后达到完全消灭的目的。”
“而是采取了“全其部落,顺其土俗”的政策,保留其原有的生活习惯,并且让其部落得以完整的保留下来,并且设立相应的机构来对这些人统一管理,管理权还交给突厥人自己担任。”
“强秦、强汉都没有错,但是这些朝代都只局限于中原本土民族的管理和发展。”
“唐朝则是一个影响了全世界的大兴盛王朝,其文化已经不仅仅是本国内的发展,也对周边各国的发展产生了深远的影响。”
“唐汉两个最强帝国在达到巅峰之前,都经历了一番苦难,而且都是来自异族的威胁。”
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