第135章 天下乌鸦一般黑

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第135章 天下乌鸦一般黑

“……嘶，广东有三十六行专门与番商交易，若是在当地建作坊生产，再有总督回护，确实可以日进斗金。如此下去，怕是要比矿税更甚！”

沈鲤只是觉得皇帝有点不务正业，但听在叶茂才耳朵里却是另一种味道。无锡产米，京杭大运河穿城而过，是重要的漕粮中转站，南北客商云集，形成了很大的米市。

无锡人借着运河把米北运，回来的时候正好路过棉花产区，拿着卖米钱捎带手进货，回来纺纱织布转手又赚一笔。

叶家就是这么干的，几十张织机的作坊有好几个，在当地虽然谈不上豪强也属于大户人家，对于做买卖想陌生都没机会，从小就得耳濡目染。

绵白糖、自鸣钟、透明琉璃器等多种新颖商品，这几年已经顺着大运河传到了江浙一带，大户人家无不争相购买，价格不菲，利润极大。当地的官僚士绅除了享受之外还看到了其庞大的商业价值，早就想染指其中。

怎奈这些物件的生产工艺极其复杂，没有特别明白的人指点和详细配方，从来没人能仿造出来。这时听到其出处立刻就想到了有可能的发展模式，然后就是深深的羡慕嫉妒和恨了。

“矿税！此风不可长，我等应立刻上疏陛下取消皇庄作坊，停止与民争利、为害乡里！”如果说叶茂才是有感而发，那杨涟就是捕风捉影，虽然都反对皇帝假借宦官之手敛财，出发点却完全不同。

叶茂才反对是基于商业利益，眼看着别人发大财自己家却蹭不到半点油星，站在阶级立场上必须予以驳斥。批判的目的不是摧毁而是占有，哪怕能加进去半股，态度立马就得来个一百八十度转变。

杨涟是湖北应山人，家境殷实却很少接触商业，刚刚获得了官身，满肚子全是理想抱负。皇庄生产自鸣钟、透明琉璃器、绵白糖等物是不是与民争利不重要，只要不符合自己的治国理念就是坏的，必须打倒！

“大洪且慢，李宏甫总督两广到底意欲如何现在下定论还为时过早，皇庄之事也与矿税不同。在推恩令中有明文记载，宗室待遇减半，无法自谋生路者皆可到皇庄任职。

如果拿不到真凭实据，仅凭你我的只言片语直谏，怕是连内阁都通不过，陛下更看不到，传出去还会白白得罪成千上万皇族宗室。”

后世里也有这种人，还不少，比如玩金融资本的、玩房地产的、玩虚拟经济的。这些领域小商小贩基本挤不进去，普通资本家同样没戏，能得到入场券的必须加个前缀，官僚！

单纯的资本家并不是贬义词，剥削也不是贬义词，只要是商业社会存在就离不开这个阶层，总体还是推动社会向前发展的主力。

后世里弄个群啥的也有圈子，富二代们绝不会和屁民在一个群里整天叽叽歪歪谈天说地，人家没这个功夫也没这个需求。如果真碰上了趁早退群，或者捂紧口袋，有天大的便宜也一分钱不能掏。

顾宪成家里贫寒不贫寒作者找不到史料记载，但在无锡张泾镇元吉弄内有座顾宪成纪念馆，作者在探望朋友的时候顺路实地看过。

但事实上并不如此，东林党不是好人，阉党也不是坏人，他们本质上全是一种人，天下熙熙皆为利来的那种人。

原因只有一个，他们争权夺利的时间点不对。如果暂时放下成见一致对外，哪怕只是面和心不和，别在外敌环伺、内部不稳的情况下不管不顾瞎折腾，大明帝国灭亡的责任就不会大部分扣在他们脑袋上。

准确的讲东林党不是清流，而是官僚资本代言人。与皇帝和阉党相比，他们对国家的危害更大，甚至连臭名昭著的资本家也无法望其项背。

为什么会这样呢？肯定不是疏忽，更不是大意，而是需求。写这些资料的人比作者心里明白的多，但为了混口饭吃只能这样写，否则就叫XX不正确。