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在原始部落社会,婚姻制度与部落的繁荣和亲属关系的延续密切相关。

鹰部落中虽然不禁止一夫多妻,但族人大多遵循着一夫一妻制。

在鹰部落中,婚姻方面唯一被严格禁止的就是近亲通婚。

站在现代人的视角看近亲通婚存在明显的危害和风险,但这个世界原始人也清楚这件事,在张铎看来还是非常不易的。

那么作为仅有300人的小部落,鹰部落是如何避免在近亲通婚的条件下壮大部落的呢?

昨晚首领锐给张铎的回复是这样的。

为了促进部落间的婚姻交流,每年秋季都会在交易带举办一次重要的‘交换’。

各部落的代表会齐聚于此,带着各自部落的特产和财物,其中包括年轻的男孩和女孩。

这些年轻的男女被视为珍宝,代表着部落的荣耀和传承。她们将作为交易品,与其他部落的族人进行通婚。

这种每年在交易带举办的‘交换’是整个部落的盛事。

年轻的少男少女们会身着华丽的服饰,努力展现自己最美丽的一面,以确保可以找到合适的另一半。

在交易过程中,各部落的族长和长者们也会进行磋商和协商,确保每个婚姻都是平等和公正的。

对于这些人来说,通婚不仅是个人的命运,也是部落之间互相了解和合作的机会。

这次的交换会快要开始了,锐想让张铎也一同参加。

张铎倒是没有拒绝,主要是他也想看看这交换会是如何举行的。

至于张铎为何要问这些,是因为张铎要根据族人的婚姻情况计算该盖多少房子。

据他统计,起码要盖100间竹屋,才能应对冬季的来临。

倘若再计算冬季可能投奔的人口,那就有太多的不确定性了。

初步计划100间竹屋,以现在的进度,一天差不多能建造3间。

倘若族人熟练起来,也差不多就是一天四间的样子。

需要二十多天,冬季来临差不多也还有二十多天,时间上是差不多的。

并且出发收集木柴的族人差不多还需要忙碌一周,便可以完成任务。

到时候也可以让这部分族人协助一同建立竹屋,时间上是绝对来得及的。

张铎此刻正在准备给手下的八十人分配任务。

既然大致估算了一下,时间是够的,那么便不需要过多的调整计划。

依旧是四十人出发收集竹子,另外四十人建造木屋。

昨天煮盐的是攀的一队,所以今天二队去煮盐了,

攀让手下的猎人们去保护采集竹子的族人。

自己则是留在了部落内,他打算在建造自己的竹屋上,也出一把力。

张铎见状也没拒绝,自己原本手下都是一些老幼。

有攀在不夸张的说绝对可以一个人当四个人使用。

先是让手底下的人按着长度处理一下昨晚采集队带回来的竹子。

看着干劲满满的攀,张铎有点担忧。

果不其然,其他人都是用石刀慢慢的切割,攀则是把石刀放在上面,蒲扇大的手掌一下就拍了上去。

看着竹子由于变形导致的蔓延了整根竹子的裂纹,攀也有些头大。

张铎的嘴角不禁抽了抽。

“这还能用吗?铎?”攀有些心虚的指了指手下的这根竹子问道。

张铎有些好笑的反问:“你觉得呢攀叔?”

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