八千妖孽提示您:看后求收藏(第三十四章 儒家大神通者,大侠饶命,八千妖孽,海棠小说),接着再看更方便。

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陆修将马车停在枝叶繁茂的柳树下。

适时,天朗气清,惠风和畅。

“鱼姑娘,我命人在此等候已久,她会接你去陆家在逢州别院居住。”

逢州离开禧城大概两三日的路程,不算远、不算近,本来陆修是打算把那处别院送给星宿教当做据点,好为组织贡献自己一份力。

说起来,陆家虽说崇佛修儒名声在外,但无赵汝愚举荐,在这世家豪门子弟占据要位的南吴,工部员外郎这般吃香的位置,绝无他的份。

赵汝愚十分看好陆修,加入星宿教后,陆修兢兢业业,交予他的委派想方设法玩成,这才位列二十八星宿的角木蛟。

鱼白娘下了车厢,回望雄壮瑰伟的开禧城,近些年享受的荣华富贵,似梦幻泡影,显得格外不真实。

“陆公子见了沈郎君,请帮我转告一句话。”她恳求道。

陆修颔首,“何话?”

“请陆公子告知沈郎君别院地点,我曾承诺他的事,此生此世都算数。”

“哈哈……鱼姑娘,我倒是什么事……不妨和你说明白,沈鲤身份极其重要,与他沾染在一起,少不了因果缠身,鱼姑娘可是想好啦?”

鱼白娘温柔且坚定道:“君子尚有千金之诺,我虽为女儿身,说出口的承诺就如滔滔江河奔流入海,一定作数的。”

犹如重新认识了她,陆修应道:“宁拆十座庙,不毁一桩缘。也好,见到沈鲤时,定然转告给他。”

“多谢陆公子。”

鱼白娘走出数步,目视等待的马车,问道:“陈六幺真的可活吗?”

“……”陆修叹气,“活下来的机会确实存在。”

再未提及其他,鱼白娘登上车厢,牵马执鞭的中年健妇向陆修行了一礼,拽着缰绳,往逢州行去。

而陆修解开束缚快马的绳子,翻身上马,急急冲往江畔。

赵汝愚此前有言,他不必参与最后一战,静等事成,坐上户部郎中的要位便足够了。

但他还想远远的看一看,有没有帮的上忙的地方。

陆修自己的修为道行尽管不是教内拔尖的那一撮,然而修行的儒家功法,也是可圈可点的。

开禧城开始戒严,兵士守住城门不许擅自出入。

绕着城墙走了一段路程,便看见一位中年儒士站于舟头,摇着折扇,顺水而下。

仿佛察觉到他,中年儒士扭头扫了一眼,轻笑:“作为我儒家练气士,却有一腔杀气,知羞不知羞?圣人教诲,学到狗身上去了?”

明明相隔很远,儒士话语,清晰传进陆修耳中。

又见赵汝愚好似不小心被风吹落枝头的新叶,飘到江面,挡下轻舟。

中年儒士收回视线,打量赵汝愚,“都知开禧城有位算无遗策的赵先生,如今一见,的确有几分高人风姿。”

舟停。

不给赵汝愚说话机会,中年儒士自顾自又道:“所谓轻舟已过万重山,在下溯江而来,为的便是不使天下陷入纷乱不停的战火。赵汝愚,你等狼子野心,想搅乱这方天下,在下却是不同意的。”

傲立舟头的中年儒士收起折扇,随手提起放在放在舟上的剑。

赵汝愚见他非得交手不可,反问:“天下纷争百余年,难道这便是阁下愿意看到的局面?”

“三国渐渐不谈刀兵,赵先生何苦再令民不聊生、妻离子散?”

“乱上十年,安定几百年,岂不是大道正理?”赵汝愚诘问。

中年儒士回道:“不看十年后,只论今朝,在下就是不许尔等妖孽祸乱苍生!”

赵汝愚叹气一声,翻开随身携带的书本。

四周变幻,二人犹如来到一副画卷中。

山川青绿,郁郁葱葱,鸟语花香,时不时清脆啼叫,令人耳目一新,沉重的心情不免开朗起来。

中年儒士环视周遭,脚下哪还有轻舟,他明明脚踏实地立于青草大地之上。

空气无比清新,风景极致优美,似乎到了洞天福地、莲花仙境。

“《万里江山图》,赵先生果真有令人叹为观止的大手段、大手笔。”

画卷无限铺展,若毛笔勾勒,出现一座又一座高山。

有道是高山仰止,山,于儒家练气士来说,不仅仅是看的见的景色,还是修行的根本之一。

万民百姓、山川异域、风月同天……

皆为儒家练气士的众妙之门。

而赵汝愚所侧重的,便是眼前的高山、身侧的江河湖泊、春生秋枯的草木、余音袅袅的鸟语……

中年儒士发自心底的感叹道:“原来赵先生的成道法门,乃是读万卷书行万里路,看见的一切,收拢心胸,将来悟道时拿出来洗干净,有望成就儒圣的大境界。”

儒家九品各有名称,儒士口中的儒圣,犹在一品亚圣之上。

他悠然递出一剑。

儒家也有修剑的大道,所谓君子藏器于身、待时而动,君子六艺中的“御”,除了御车之外,又演化出了御剑。

儒家剑客,江湖上也有叫法,唤作君子剑。

剑气如沐春风,当中却隐含杀气。

这叫先礼后兵。

一剑,有若流星,彩光照耀,煞是好看。

唯独赵汝愚深知这一剑蕴藏的大恐怖。

无论四品金刚,还是三品朝露,面对这一剑,毫无幸理。

他身前陡然滴落墨滴。

一座座高山拔地而起。

剑气纵横,大山劈成石块,压根无法抵挡此剑。

儒家的孝经故事中,有劈山救母的桥段。

中年儒士遇山劈山,正应了孝的核心道理,便也威力无穷,仿佛不是人力能抗衡的。

赵汝愚轻翻一页纸张。

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