第二百一十八章国势

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阴长生在有生之年，没看到大汉的灭亡，但看到师妹爱恋的皇曾孙登基，感到出了口恶气。

钩弋夫人在汉武帝临终前被杀后，阴长生叫人收集了这可怜人的尸体，按照焦延寿的要求进行了血葬，用来感应甘泉宫。

此后，他就预感到自己时日不多了。

他精心挑选了接班弟子，告诉了他需要传接的神通和古书。

他要求弟子在他死后也对他血葬，这样他可以继续追寻焦延寿。

继续成为他的得意弟子。

但是，事实却让人大跌眼镜。

对他的血葬似乎出了什么差错，他不仅没有追寻到焦延寿，而且迟迟没能降世。反而成了卸岭门的不安定因素。至于钩弋夫人的本来面目，我猜：应该是李女须，当年施术误追到了指月法界，被所收，当然没人能查出我的行踪。然后逆生长，成为了天庭和儒门斗争的棋子。

……真的还是猜的？……猜的。

“应该是从钩弋夫人导致巫蛊之乱开始，卸岭门徒打开类似于这个法界的机关。”小马带着我的阴神，指点着这个法界的结构。”你再来看这里，可以看到国运气数的通向。”

小马说："顺着这个颜色变化看……呓，不对哪，这里原来不该是这样哪！"小马表情迷惑的说："这个变化六道轮回来都没出现过，怎么这样子？发生什么事了，难道是……"我问我："难道是什么……"小马默一会说："我不敢肯定，不过这么大的变化只有两个可能……≈>

我问："那两个可能？"小马看着我摆头说："要么是丹道已经改变了气数，要么就是……就是甘泉宫已经展开与现实接触了。”

怎么会呢？我大吃一惊！

"如果甘泉宫展开行动会有什么后果？"我问。”不知道，谁也不知道。”小马说："也许妖灵鬼怪全出来了，也许真有那些个古神出来统治这个现实世界，超出我经验范畴了。”

“真有那些个古神吗？"我问。”这也不好回答，卸岭门坚信有，大家没看见？没看见就一定没有吗？"小马反问。

我苦笑一下说："大家不谈主观唯心的东西，我希望知道：客观上到底有没有？”

“在我这里没有主观客观，我只能说：我没看见过，但我感觉有。”小马说："也许等他出来，你就相信了，但也许就太晚了。”

“你认为大家该怎么呢？"我换话题问。”破这个法界哪！”

“如何破呢？”

“我怎么知道？我要知道，我早出去了，何必困在这里无聊了六道轮回。”小马说。”不对，"我直视我说："你出去过，你不是刚回位吗？≈>

小马脸有点红了，说："这是一个必要的程序，我必然要出去这么一次。

目的是……”

“是什么？"小马默了一下说："投胎转世。”我倒抽一口凉气，"那，真的有六道轮回……”

“是，"小马说："不过作为丹道主力的佛门道家在共驻共建六道轮回系统后就翻脸自相残杀，江河日下。所以我认为：你们几乎没有赢的机会了。”

“那你为什么还要帮大家？"我问。

小马这次回答很快：我爱这个职业，真的爱他。如果你们破法界我很可能随阵一起消亡，但是为了人民警察的光荣使命，我愿意。

谢谢！我说。

……不用你谢，我是恪尽职守，而不是想帮你！

谁说不是呢？时间一点一点过去，始终不见我的阴神回来。

于祖佳焦急万分，不停看西铁城表。

突然他才醒悟过来：西铁城表的指针一直没有走出过丑时。

听他一说，老王看自己手机上的时间：时间已停。

危月燕和牛金牛对望，神色凝重。”怎么回事？"于祖佳问："难道时间停滞了？"危月燕说："差不多，我估计现在至少应该是早晨了，但大家仍在子丑时段。

这也是指月法界可怕的地方，可以让时间永远处在最阴时刻，对手能时刻攻击你。”

"我让时间停止了，否则现在天该亮了，你就得回去了。”小马的话。”时间真能停止？"我问。”这是指月法界所特有的。”小马说："其实不该说停止，而是我把法界中所有的丑时收集起来，此时用而已？≈>

见我还在迷惑，小马继续解释说："指月法界不是可以维度错位吗？我就让昨天前天的或者明天的丑时错到今天来用。”我说："就是说时间并非线形连续的，而是可以象处一样搬动？"小马点头说："超过三维的时间都可以搬动。”

“这个法界其实是卸岭门徒所启动，当初为了换回降世体的本来面目。

否则降世体在六道轮回前就废了，就没有今天的事了。”小马继续介绍说："本来这个法界是闭运行状态，据说是当年古神创造世界时，设来观察天地势运行状态的一个法界，后来古神死去孩子被封镇，这个法界就封闭了。那时我进入是人的状态，不象现在，没有了身体，只是个灵魂。

不过也是命中注定，我进来就明白我的家族就是该来守这个法界的……当然也可能是古神造这个法界时，就造出了我的家族守阵，后来我们逐渐忘了这一切……但是咋也逃不开我的本来，所以还得回来。

我当时一个人在这里走来走去，但出不去了……然后我想起来了！"我冲小马点头，鼓励继续。

我们的家族是天方教门宦，拉丁文天方教所说的通向真主之道的大门即真主的召唤。是大食教度苏非神秘主义教团传入中国西北地区后逐渐形成的各种教团分支的通称。最初，苏非教团各分支都有各自的阿拉伯语名称，或以赞念的特征命名，或沿用原苏非教团名称。亚非大食教学者将之称为"托勒格"，西方学者称之为"教团"，源于汉家的"宦门"在河湟地区有"七门八宦"。南宋末年来扬州的普哈丁是一个苏菲主义神秘派的修道者，元时在广州一山洞中有人曾见到他，那时候他已经有200岁高龄。到杭州时，在他寄居的"埃及人士欧斯曼伊本安法尼之子孙家中"，他传下一道堂，培育一批苏菲修道者。明崇祯年间，天竺一位苏菲派学者阿师格来华，留居南京3年，对其讲道内容作了笔记，整理成《归真总义》一书。17世纪苏菲主义各学派从中亚的布哈拉、撒马尔罕传入新疆后形成白山派和黑山派，通称为"依禅"。18世纪以降，库布尔耶、卡迪林耶、虎非耶、哲合忍耶等苏菲主义学派通过海、陆两路，相继从阿拉伯、中亚以及新疆传入甘肃、宁夏、青海等地。在中国传统知识体系宗旨影响下，逐渐形成了穆夫提、大湾头、大拱北、华寺、官川等支系。其中以拱北或道堂所在地命名的有毕家场、北庄等，以祖师姓氏命名的有鲜门、张门等以祖师的形象命名的有胡门、疯门等，以拱北众多、建筑宏伟而命名的有大拱北、华寺等。

康熙、乾隆时期在甘肃、青海先后出现了11个门宦，最大的有大拱北、华寺、官川和穆夫提等。嘉庆、道光、咸丰时期先后又形成新的8个门宦，如北庄、文泉堂等。这些支派大多已形成一种具有教门世袭制度和特殊地位的"高门世家"。在一定经济基础上形成权力集中、辖区较大并带有教门神秘色彩的组织形式。自清中叶，由甘肃临洮北乡穆夫提第六代教主马显忠提出统一管理，经清朝地方当局委派为"统领"，命其统管河州各教派，教众称其所管为"七门八宦"，光绪二十三年在河州知州杨增新《呈请裁革大食教度门宦》一文中始有正式记载。清末和民国时期先后从上述门宦中分立出来13个门宦，如崖头、灵明堂、撒拉教等。

小马：后来我家族在首都的一支，论起来是我的兄长，不知怎么的找到了展开这个法界的方法，希望我给他通风报信，刚开始，我还以为他是为了传教，后来我才知道不是。

他是为了改换天时，为他和其他人所创立的一个组织施术做准备。我严词拒绝，没想到他居然叫人对我施术，夺我庐舍！这些宗教疯子！

我呼到："你兄长是卸岭门的人？"小马摆头说："卸岭门的行动是他发起的，但是他并非现在的卸岭门。

相反他是被利用了，现在挺可怜的。”

“怎么回事呢？"我问。”怎么说呢？"小马说："你了解他们关于末日审判的理想吗？"我摆头。”从我进入这个法界后，我就旁观了几次微缩版六道轮回，对此算有点了解。”小马说：末日审判的理想，其实就是末日降临，秩序崩坏，最后被选中的方士统治文明退化现实世界的理想。

最早的方士就是天师道上位者，因为他们力量高于常人。

后来他们的后台古神据说是被夏禹收了，全变成普通人了。顶多会占卜图谶什麽的。

夏禹把后台古神的力量消解后撒在了天地间，也有一说是封闭起来了。

这些后台形成气数地势，可以对后人有意识上的影响甚至随着血脉流传下来，但是没有实际的力量。

正如我一样。

作为一个灵魂，可以知道很多，但是无力做什么……方士变成普通人，就不可能再主宰别人，虽然他们可以比一般人多了解一些气数运势的情况，但还得别人相信他哪，别人不信，他不可能象以前一样立马给别人一个教训……反正后来方士到汉唐之后就不行了，无论是白莲教、闻香教、飘高教什么都不行了。

所以他们想恢复以前的辉煌，卸岭门是最积极最有力量的一个组织。

他们一心要救的那些个古神其实是方士的力量源泉。

那些个古神出来主要是把散于天地间的力量重新收集，并注入方士体内。

让他们成为当然的上位者。

在卸岭门设想的这个理想现实世界中：有神通的方士是星官，没神通的人就是仆从，神通高低决定级别的高低……是个统治次序简单明了的理想国。

我说："你不是很清楚那些个古神出来的后果吗？刚才怎么又说不知道呢？"小马吐露真情说：这是卸岭门想追求的理想，但是那些个古神真出来，是否按他们这个理想去做，谁知道呢？因为没有人能控制古神哪。

我兄长当时想入非非地认为古神出来就实现他的理想了，其实就算古神按他们的理想去做，也没有我兄长的份。

他上了当，他把自己的神通用完了，降世后只能成为一个普通人，所以哪，要他追求的理想国实现的话，他也只有当"仆从"的份。

我同情问："你兄长叫什么？他现在怎么样子？”

“他当然也姓马，叫……算了，"小马说："之前我都没有发现他的危险性，我不刚回位吗？也可能他已经没有利用价值被除掉了，再也不能出现了。”小马还说，我比较清楚我进阵以后的事，但之前的，我没有记忆，只有推测。

所以我不知道那些个古神到底怎么回事。

阴长生预感到了自己的死亡，他交代好弟子后事，然后沐浴，把自己关在屋子里。

他最后一次往前追看自己的前身，这次，他终于模模糊糊地看见了。

候在屋外的卸岭门弟子突然听到屋里阴长生的呼喊，接班门主赶紧过来看，阴长生指着墙上的两片鳞片，急切说：把那鳞片给我带走。

说完此话，阴长生没气了。

眼睛还睁着。

那两片鳞片是他们打下的鲲鹏怪的鳞片。

门主弟子按照他以前的交代，给他净身，然后白布裹尸进行风葬，那两片鳞片，弟子给他裹了进去。

弟子也按照他的吩咐，把自己的血滴给了阴长生。

小马还告诉我出阵时的情况。

当时阵突然发生奇怪的旋转，把我转进一个旋涡中一样，在快被旋涡淹没时，我突然明白过来：我要出去了，而且是预定的程序。

目的是什么，我还没琢磨清楚，我就失去知觉了。

等我回来后，前思后想我想明白了我的任务哪：我出去就是找于祖佳帮助你们见面。”我都做到了！"小马自嘲地说："所以我就该回来了。”

小马问我怎么会认识于祖佳的呢？我讲了我们破案中相遇的事。

小马说：看来确实是命中注定，他和石苓人一直在找你，本来你应该不会被他找到的。

我问："为什么呢？"”你问你自己呢？你本体做了什么？我：做了什么？我一点也不记得了。

小马说，我不知道你的来龙去脉，真正的你自己忘却了一切，而且粉碎了自己的本相，又故意在降世中改变自己的模样……这是存心不让未来人找到你哪！

我大惊：我为什么要这样做？小马说，"我怎么知道你当时怎么想的？我还奇怪哪！但你确实这么做的哪！≈>

我提出问题："我会不会其实是普通人降世呢？"小马说，应该不会！道理很简单，石苓人、于祖佳都隐隐约约喜欢你！以他们的运势，他不应该对你这样普通容貌的女人动心，他喜欢你只能是本体的因……他为你而降世，你变得再普通，他只要遇见都会喜欢你。

我问：如果没遇见呢？小马说，道理上当然是你们从今世开始，永远地错过了。

我觉得心抽紧了，我为什么要离开他呢？小马说，我猜你是想放弃自己的使命。

你的使命是他带给你的，如同飘高子出生，罗浮山毁弃，茅山宗的道统才诞生。……你要想放弃自己的使命，就必须先离开石苓人。

我说：不！不会的，我不是这样的！小马说，我就一猜。

其实今生你们能否遇见，取决于你是否启动自己的能量。

而你从小就有很好的忍性和耐性，这是你在降世中赋予自己的性格。

感觉上就是打算平和过一生，不再启动自己的任何能量的样子，所以……不过，从你赌咒开始，你的能量已经显现，于祖佳要找到你，也就成为必然了。

我心想：看来我应该感谢那个把我惹生气的穆彤彤恐怖事件。

我问："我怎么会和降世体同时出生呢？还占了对方的力量？以前是不哪里有这样例子？"小马说："以前肯定不是这样。

不过你如果不是和降世体同源，就是未来的你要占咒力很容易。”

随着爆破及挖掘的深入，石苓人他们终于找到了地下教坛的阶梯。

李医生兴奋地给石苓人说：这个位置给我的整个感觉是"真正的鱼眼。

他们都有点激动。

老马说："上次那个位置你不也说象鱼眼吗？”。

李医生指点着说：你看周围的布置，和这个阶梯，简直是儒家中庸之道完美的体现。

越接近真鱼眼，设计必然就越完美。

石苓人问：具体说呢？李医生说：中庸之道，天地万物都讲究对称。

对这个阶梯来说，祂应该在第九级有变化。

大家可以仔细研究这一阶梯。

石苓人站在第九级阶梯上琢磨，突然灵感来了，他用脚在上面画了两个圈。

情况果然出现变化：那个梯子从第九级开始，延伸的方向从向上转变成向下了。

他们惊讶。

小心沿着梯子向下走，发现了地下教坛的门。

一个警务人员激动地伸手要推门。

李医生制止说：如果我猜得不错，里面布满了机关邪阵，很容易出问题。

老马说：不是磁铁矿已经挖断了吗？李医生说："我是感觉。

一个近乎完满的阴阳鱼设计，是不会轻易被破的。

何况这是祂的鱼眼。

力量中心。”石苓人问："怎么办呢？”

李医生说：只能是小心再小心。

石苓人提议进去的人用绳子绑在腰间，外面的人放绳子，象探矿井一样进去。

但是当时已有的几根绳子都是爆破所用，都不够长度。

石苓人建议等长绳子来了再进，但是他们都等不及了要进去。

毕竟已经过去一天一夜了，他们在这里还没什么收获，石苓人也想一探究竟，但又不敢贸然进入。

他站在门口静静地想。

突然，一个意念闪进他的脑海，他突然感到：如果他进去，也许能找到于祖佳。”我也去。”他说。

他们当然反对。

李医生说："你是指挥人员，咋也不行，我和他们进去哪。”在他们要求下，石苓人同意暂不进去，叮嘱说："注意安全，仔细搜索，也许会找到大家失踪的痕迹。”

老马、李医生带三个警务人员全副武装，推门走了进去。

石苓人等大部分人在洞外等候。

时间好象凝固了一样。

过了半天，没有任何音讯传过来，所有电子系统似乎都失灵了。

一团巨大的黑云压过来，天色迅速暗下来，石苓人觉得心里抽紧了。