第八百零四十七章 源头、标准、平衡

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看一个宗教是否属于有历史的古典教派，有一个很简单的方法，那就是看其典籍中是否存在对蜂蜜和蜜蜂的描述。

没错，除了枫糖浆，在古典时代，人类只能从蜂巢中获得大量含糖物质，因此在古典时代以及蔗糖、甜菜种植产业没有建立起来的航海时代前期，甜味，是只有社会上层才能独享的东西，因此那个时期所有宗教，都不约而同地赋予了蜂蜜以高等、圣恩一类的观点，同时各种宗教又互相抄袭对蜜蜂酿蜜行为的解释。

换句话说，如果没有了蜜蜂更没有了蜂蜜，大量的宗教典籍和文学作品将会失去“合理性”。

而土卫九，是个极力排斥宗教思维的组织，而在菲碧的计划中，包括给英国女王的那个浮岛，也同样禁止出现宗教建筑，而是跟大西洋漂浮者一样，只在浮岛边上停靠宗教船舶，所以在某种程度上讲，土卫九是相当招宗教人士仇恨的。

但是在越发发达的技术面前，一切牛鬼蛇神都得退避三舍，至少在菲碧眼中，宗教是最为禁锢人类思想的，她和土卫九都需要人类思想中突然产生的闪光，来保持土卫九的科技优势，因此在对待宗教的态度上，菲碧的土卫九，必然会比其他实业资本势力更加排斥，因此，菲碧一定要消灭所有蜜蜂，不管是野生的还是人工养殖的。

当然了，菲碧并不打算消灭那些需要蜜蜂授粉的植物，土卫九是有经过基因调制的新品种蜜蜂的，这种人工制造的黄蜂、蜜蜂以及蚂蚁同群的现象，可以看成是游戏中既有地面兵种又有飞行兵种的虫族——毕竟，蚂蚁、蜜蜂和黄蜂本质上来说，是同一物种演化出来的。

仔细分析就能发现，人类社会最早出现的文化抄袭，就是由各种宗教开始的——没办法，对传播宗教的人来说，不抄袭真的会死，不但无法传教，还会被杀，所以所有宗教在传播阶段，都会大肆抄袭当地宗教，也因为这种抄袭现象，导致了最初的宗教差别，为以后的宗教改革奠定了基础。

总有人说，是德国的马丁路德开始了宗教改革，实际上，如果不是因为当时的德国还未同一，天主教教义三十里就会出现显著差别，马丁路德这种人根本没有出现的机会。

从某种角度上来说，是抄袭导致了宗教社会的繁荣，同样的，也是抄袭，导致了这个社会的分裂，进而促进了人类社会进一步的发展。

以现在的眼光来看，有些宗教善于抄袭，而有些宗教看似不愿抄袭，但实际上，凡是没有过抄袭行为的宗教，早就烟消云散了。

因此，某些号称教义不可更改的宗教，其实是有更改的理论基础的，只不过是基于其他一些原因，没人愿意改良罢了。

之前说过，菲碧制定计划的目的，从来都不是为了达成单一结果的，消灭蜜蜂的计划也同样如此，这个计划一方面是为了撬动宗教典籍的神圣性，另一方面，经过土卫九基因调制的蚁蜂是无法在自然环境下筑巢的，因为没有蜂巢机器人的光电信息指引的话，蜂后是无法生育的。这一方面避免了将来有人偷盗蚁蜂，另一方面，也是为了在消灭蜜蜂后，为土卫九在全球部署蜂巢机器人奠定基础。

菲碧的土卫九从来都不是钻进钱眼里的公司，在部署蜂巢机器人这个项目上，土卫九不会对部署地区收取高昂的费用。这可以避免贫穷地区的野生植物，因缺少授粉媒介而灭绝，进而导致自然环境出现重大转变的问题。

当然了，就跟在大西洋漂浮者上成网格状部署的蜂巢机器人一样，世界各地的蜂巢机器人，同样也有负责监控的作用——对土卫九，对菲碧来说，对全球的监控，是非常有意义的一件事。

而这个项目同样得到了兰利和特种作战司中心的极大关注，在他们看来，如果土卫九把蜂巢机器人监视网络覆盖于全球百分之六十以上的土地上，那就相当于美国未来的特殊作战行动有了一个意想不到的后勤和情报资源的保障，所以相比土卫九，兰利和特种作战司令部现在都很重视土卫九的这个计划。

没错，土卫九在部署蜂巢机器人的项目上确实是以送为主的，但是却能在搭建起蜂巢机器人监视网络之后，获得更多收益，不管是钱方面的，还是影响力方面都是如此。

不过，蜂巢机器人的这个功能，不管是土卫九还是其盟友，全都当成了最高机密，不会让外界知道的。而且在蜂巢机器人推广的时候，土卫九和盟友们还会极力宣传另外一件事，那就是蜂巢机器人部署之后，相当于给当地创造了新的就业机会，毕竟蚁蜂也是会酿蜜的，那些因为蜜蜂被消灭的蜂农自然不会因此失业，同时，在各地区远离人烟的地方部署的蜂巢机器人里的蚁蜂酿的蜜，则可以完全交给当地政府、军阀或者垄断企业去负责收集和贩卖，土卫九在这件事上，只抽取佣金——这可是个全球所有蜜蜂被消灭，蜂蜜的生产完全被蜂巢机器人垄断的情况下的“商业合作”。

总有人喜欢把一流企业制定标准之类的话拿出来说，但是在菲碧这个层面的人看来，谁有能力创造和规划产业链，谁才是掌握了权力的一方，而那些制定标准的企业，也只不过是在产业链里显得很一流罢了。

这就像是鱼塘里的进了一条鳄鱼，看似很凶猛，但是如果没有人类建设的鱼塘，这条鳄鱼根本就什么都不是。

只要菲碧的蚁蜂计划能够顺利实施，那么土卫九就是一个掌握了三个产业链源头的集团了——迷宫系统的制造和应用技术、冰山式浮岛的建设和管理技术、全球部署的蜂巢机器人。

这三个新的产业链完全就是菲碧新开发出来的，丝毫没有涉足对美国传统的各个产业链控制权的竞争，这就是之前说的，绕开传统势力的控制范围强大起来。

当然了，土卫九也不是完全没有涉足其他产业链，比如军用船舶的保养和维护，稀有金属的开采，粮食作物的生产，航空航天领域的插手等等，但是土卫九在这方面做的都很小心，并没有导致既得利益方的反击。

现在土卫九唯一会导致某些既得利益势力攻击的，也就是对宗教的态度了。

这个矛盾是不可调和的，就像前面说的，菲碧和土卫九需要人类思维中的闪光点，但宗教却会导致人类只会沿着宗教思想赋予的思路去思考，在没有创造能力的菲碧来说，任何宗教都是有罪的。

不过要注意的是，虽然菲碧跟宗教禁锢人类思想这件事有直接冲突，但是却不代表菲碧在土卫九意外是持反宗教态度的。菲碧承认，宗教在一定程度上，是对社会管理体系的一种有益的补充，不管是伊兰斯还是基督，不管是改革主义还是原教旨主义，都是基于当地的社会现实而出现的，是有其存在的基础和发展的土壤的，菲碧没打算做救世主，她只想要获得人类思想中的闪光点。