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我们激动不已看向叶九卿,山海经中提及的灵山不但真的存在,而且叶九卿居然知道灵山的所在。

“我虽然破译了巴蜀图语,但这些艰深的文字中并没有提及这支古族的起源,但是却透露了墓主的身份。”封承看着我们说。

“墓主是谁?”我急切的问。

“大鬼主。”赵阎脱口而出。

“大鬼主?”田鸡一脸茫然。“到底是人还是鬼啊?”

封承一直对不学无术的人很鄙视,他看田鸡的眼神和看我的如出一辙,声音低沉说,大鬼主是一个称号,古时候西南地区的一些少数民族巫风盛行,对首领便是以大鬼主尊称,而这些大鬼主利用鬼巫之术进行统治。

别看船棺葬比不上中原葬制隆重,但只有身份地位尊崇的人才能享用船棺葬,因为这是享用和神一样的待遇。

“大鬼主的分布很有区域特点,主要集中在西南地区,而且被以大鬼主称呼首领的少数民族不多,这也帮我们缩小了探查的范围,想必墓主曾经源于灵山古族,至少融汇了灵山古族的宗教文化,后来不知什么原因,迁徙到蜀地,以至于死后想要落叶归根,因此效仿他们的神,以船为葬具。”赵阎在旁边对我们说。“我们跟着叶哥,顺着这条线在西南地区调查了很久,终于发现一处地方。”

“什么地方?”薛心柔激动不已问。

“丙中洛。”叶九卿气定神闲说。

这地方我没有去过,但曾经听封承说过,他对这个地方尤为感兴趣,在各自文献古籍中查阅关于丙中洛的记载,原来他是在找寻灵山金城。

记得小时候,我和叶知秋问封承,这世间可真有仙境,封承告诉我们,如果真有那便在丙中洛,在封承的描述中,那里飞瀑密布,高山湖泊云集,素有万瀑千湖之称,涧深林密,岛语花香,是一个世外桃源般的地方。

诸峰的积雪与白云相间,云蒸霞蔚,雾气升腾,一时间竟云雪难分,放眼望去,蓝天白云青山绿野白瀑,触目所及,美不胜收亦如仙境。

我连忙在地图上查找,在西南边陲找到丙中洛的位置,此地位于怒江北面,地势北高南低。是滇西北三大山脉中间茂密原始森林的门户。

“你之前说,来典当青铜盘的人是马帮,那刚好也能印证一些事情,马帮的人所走的是茶马古道,但现在基本已经看不见了,唯有丙中洛通往藏东南地区的马帮队,至今仍在古道上穿行。”封承指着地图对我们说。“这条活着的茶马古道,始于丙中洛,沿峡谷溯怒江北上通往**,说明马帮遇到从灵山出来的人,应该就在丙中洛附近。”

我低头看向封承手指的位置,丙中洛面积大致有八百平方公里,这么大的地方,马帮能在任何一个地点遇到灵山出来的人,即便我们能确定丙中洛,可要在八百平方公里的范围内找寻灵山无疑是大海捞针,而且这八百平方公里,有九成是人迹罕至的原始森林。

“封叔,西南地区少数民族那么多,为什么最后你们确定了丙中洛这个地方?”我抬头认真问。

封承拿起旁边的青铜盘,指着上面铭刻的图案对我们说,图案上巨蛇围绕着古城,而在古城上方的天空中,同时出现太阳和月亮,这和山海经中对灵山的描述一致。

大荒之中,有山名曰丰沮玉门,日月所入。

而丰沮、玉门其实指的是两处不同的地方,丰沮产金,而玉门产玉,偏偏在西南地区,能符合这个特定的只有丙中洛。

在丙中洛境内的格马洛河盛产黄金,至今都有人在此地找寻金矿,而距此不远,丙中洛坝子周围的石门关、贡当神山却盛产质如凝脂仅贡山稀有的羊脂玉石。

“因此推断,山海经中说提及的丰沮玉门很可能说的便是丙中洛。”封承胸有成竹侃侃而谈。

“即便这些都吻合,可关于灵山最鲜明的特点是,日月同空,既然山海经中描述的灵山是真实存在的,那日月同空也不该是杜撰。”宫爵说。

“这也是我们有十足把握确定丙中洛就是灵山的原因。”

赵阎从旁边走过来,指头在地图上丙中洛的位置敲了几下,声音有些兴奋的对我们说,丙中洛自然环境奇特、壮观,特殊的地理环境使丙中洛靠南边的地方,有一天两次日出日落的奇妙景观。

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