第119章：神术的一般表现形式

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所谓灵魂内的气，据伊西丝粗略解说，应当和乌诺洛斯女神为神绮学习漂浮术而唤起的心念力是一回事，只不过伊西丝的灵魂力量在结合外界气体异化为神术屏障方面经过了十分特殊的祈祷转变，神绮的心念力则应当被认为是转变为神术之前的纯粹能力体现，没有特殊的祈祷方式，神绮无法把心念力异化为伊西丝的神术屏障，事实上尼索斯贤者的神术也差不多。

这就是各神殿自身的神术传承的体现，对祭祀学习神术而言方便了不少，无须见习祭祀耗费大量精力去研究对接近神没有太多帮助的神术能力。

如今，神绮要学的就是在伊西丝帮助下把对空气进行操纵达到拖起自身目的的心念力异化为更适合防御的力量，伊西丝认为这是灵魂内的气的转变，神绮虚心听讲不提意见，全力尝试着把效率不高的空气护盾神术转化为类似防护罩的东西。

大半夜拼尽全力尝试后的结果并不完美——对比伊西丝和爱莉自小练习的神术效果而言——但比起曾经只能在点燃神火配合下一瞬间达到爆炸性防御力的空气护盾而言已经进步了太多，至少神绮可以庆幸往后不用每次都把自己炸飞才能勉强保住小命，而且新的灵魂力量的转化方式给了她一些启发。

纯粹的心念力更适合像双手一样对外部进行接触操作，比如拿起一杯水，举起一块石头，但若比起杀伤能力或抵抗能力，经过特别异化又能结合外部物质的神术力量才是真正强大所在，点燃神火神术可以让许多可燃物甚至难以燃烧的物体发光放热，但心念力如果不异化为点燃神火的力量，企图单凭自身特性操作外部物体，就只能用钻木取火之类的原始方式去点燃一截木头，其中效率天差地别。

乌诺洛斯女神在短时间内教给神绮的所谓漂浮神术事实上就是这类心念力的万能使用法，它不仅可以作为漂浮术的承载力来运用，也可以像神绮之前面临危境时自发组织成结合点燃神火的动态空气护盾来用，但能量的利用率实在比不上专门异化的神术力量。

至于该如何有效率地发挥纯粹而看似万能的心念力，这就在于神殿的传承与神术使用者的个人本事，想让神术的力量成为强有力的自保能力，不仅在于苦练，也在于尝试改造，神灵为神殿留下的神术虽然花样不少，但并不是所有人都适合习练，也没有能够保证所有人都能练成的系统教导方法。

神术，这种代表神迹的力量，对于许多祭祀而言，是否习练有成有时候更取决于运气。

万幸的是，神绮觉得凭借前世遗留三观包含的一些认识世界的方法和常识，她或许比朴素懵懂的古人更有办法充分发挥出神术对灵魂力量的利用效率。

至于如何具体发挥，还得从细微处着手慢慢尝试研究。