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徐经猛的问出这样一句话,范进和魏好古均是一愣,就是连吕行川心里也是“咯噔”一下。
在座七人中,徐经是举人自不必说,伍文定、顾鼎臣、范进和魏好古都是秀才。
吕行川虽还是个童生,但饱读诗书,只是时运不济或是不得其法才至今没有考中秀才。可论起才学来,他俨然不会输于在座的任何一个人。要知道,他从小就读书,读到了现在的四十岁,读过多少书可想而知。
只有周致一人是白身,而且周致四书五经还未读完。当然了,周致未读完四书五经的事情徐经是不知道的。可谁都能看出来,周致的穿着普通,没有戴着方巾那秀才的标志,他明显是白身。
再有,周致年龄最小,即使读书能读多少啊?这徐经一张口就说周致才思敏捷,读过了很多书,他到底是出于什么目的?是何居心?
难道刚才因为那句“南善诗词,北人厚重。”徐经耿耿于怀,要借机张扬一下他作为一个南方人的才学,而贬低甚至是羞辱北方人吗?
可是不管南方还是北方,都是大明的国土,在这大明士子中硬是要分出个南北吗?
徐经若真是心存这样的心思,未免就有些睚眦必报,小肚鸡肠了。
也许徐经只是无心之举,真的是想和大家共同研究探讨八股制艺吧。
三人心内恻恻,都眼看着周致,为周致捏了把汗。
刚刚大家谈笑,徐经和范进争论,周致和顾鼎臣只是坐在最下首的位置静静地听,两人谁都没有说话。徐经说要共同探讨八股制艺,周致还很高兴了一把。
周致现在四书五经只剩下《礼记》正在研读,其余的则全都读完,并能背诵如流。他毕竟还是有后世的基础,见识多,理解能力要比现在的大明人强出不少,他读书的速度便格外的快。
虽说四书五经将要读完,但科举考试是做八股文。可周致对八股制艺却是一窍不通,后世也从来没有做过研究。
时至今日,八股制艺也应该提到学习的日程了。在座的这些人都是经历过科考的,对八股文定会有很多的见解和窍门,周致想来现在听听定会大有裨益。
可突听徐经话锋一转,竟然问起了自己,周致也是心内一动。暗暗想道,这徐经虽说才学过人,二十三岁就高中了举人,但终归骨子里有股狂傲之气。
周致和范进等人的想法一样,莫非徐经针对自己就是为了证实南善诗词,比北方人才学高么?
其实周致很清楚“南善诗词,北人厚重。”在这大明时期是千真万确的。至于范进硬是想与徐经一较短长,实在不是明智之举。
此时的大明北方地处偏远,荒凉,地广人稀,交通闭塞,百姓们生活困苦,如何能比的上南方的富庶。没有经济交通作为基础,北方人读书的自然就少,才学嘛,自然也就抵不过南方了,这是不争的事实。
正是因为这样,大明才会南北分开取士嘛。
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