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“吾盼善恶忠奸丸,一枝红杏出墙来!”

这句歪诗,后来不知不觉传到孟远耳朵里,竟让他忽然间笑得喷饭。

于是,好奇之下,他命阿武将那酸腐文人找来,才发现此人竟然是崇祯朝最后一科的一个榜眼。

一番交谈下来,这家伙果然是学富五车,口若悬河,天南海北,信马由缰,若是孟远放任他天花乱坠地一通胡说八道下去,这家伙还真敢一口气说他一个天昏地暗来!

好在这秦祖客虽然放浪不羁,狂狷倡介,倒也不是不食人间烟火,一味的傻啦吧唧像真正的书呆子双商全都低下。

孟远猜想,像这种怀才不遇之人,放在盛世,他肯定是要放浪不羁,狂狷倡介一生下去的。

但是生逢乱世,人命如草芥一般,尤其是在这生不如死的明末,他若想坚持做一名真正的酸腐文人,效仿七十二圣人门徒,没饭吃时做要饭花子都不够格,想自尽了事却又怕疼的要命。

所以一来二去,这乱世简直就是一味苦口良药,竟不知不觉之间治好了像秦祖客这样的文士不知有多少人!

也正因如此,他才历经千辛万苦一路找了过来,投靠到了孟远门下。

既然是主动来投,自然是听闻或者打听清楚了他投靠之人的底细、本事或者在这世间的传说。

有了这些沉淀和积累,孟远在他面前,也就堪比救世主一般,他可以展示自己的才华,却又要适可而止,才能待价而沽。

所以,孟远的话,对他来说,也就无异于皇帝的圣旨,圣人的经书。

孟远让他讲,他就大讲特讲。

孟远不让他讲时,他的当然也就很乖巧地闭上嘴巴,比任何人都听话。

像秦祖客这样,才算得上是真正的“识时务者为俊杰”中的那个俊杰和识时务者!

比如,孟远问他,为何要做那一首歪诗出来,而且最好还恰到好处地点睛在“吾盼善恶忠奸丸,一枝红杏出墙来”上面,读来令人忍俊不禁,而又妙趣横生。

秦祖客的回答则是,【善恶忠奸丸】虽然是一味除了神威将军能解的盖世毒药,但既然是将军所制所赐,吃了它又有何妨?

因为,既然都是来投奔或者归顺神威将军的,就是真心要跟着将军一路走下去的,又不是来做内奸或者奸细,吃不吃【善恶忠奸丸】,也就成了一种在世的孟婆汤,无声的表忠书,另类的卖身契,无形的投名状。

吃了,就是一种视死如归——

反正据说神威将军对真正的自己人,从来不会见死不救的。

不吃或者害怕吃,那就一定是来做奸细、内贼的。

不怕的人吃了无所谓怕,害怕的人吃了才是真正的怕!

既然如此,这【善恶忠奸丸】对于他秦祖客这样的人来说,反而成了一种美味甚至荣耀——

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