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学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。

——《劝学》荀子

荀子。

曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵令。

荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。

其学说常被拿来跟孟子的‘性善论’比较。

荀子讲学于齐、仕宦于楚、议兵于赵、议政于燕、论风俗于秦,对当时社会的影响不在孔孟之下。

孔子不入秦,荀子却对秦国政治、秦国民俗多予褒奖,而同时批评其“无儒”。这说明他在坚持儒学的基本信念的前提之下,还在努力争取扩大儒家的政治空间。

俯仰于政治与学术之间,荀子所体现的务实精神。主张儒学适应时代环境、进而寻求新的发展作出了贡献。

段小姐从‘食灵’荀子的幻境中解除出来的时候,荀子已经讲完课,稷下学宫的人也零零散散的离开了。

事后询问当地居民,‘食灵’荀子,每年都不会不定期来稷下学宫来讲课。

根据该市居民讲,无论行业、年龄、职业。只要听荀子讲课后,明显会产生一种茅塞顿开,智慧开启的感觉。

根据中国社科院驻山东研究所的调查统计,听完荀子授课,人们的智力水平(IQ),平均提升百分之十五左右。

所以,常常有人来此试一试机缘。

回魔都的路上,段小姐一改往日活络的性子,常常陷入沉思。

段小姐从很小就辍学,并认为,读那些些秘密麻麻的小蝌蚪文字,是痛苦的事情。

荀子制造的幻境,彻底的震撼了段小姐。

忽然间,一个全新的世界,打开在她的眼前。

这就是书,或者说,大量的力量吗?

累积数以亿计的书本,叠层的通天书塔

如果说一开始不断累高的书本,是带给段小姐高处不胜寒的恐惧,那么后来……超越鸟语花香的自然,穿过浩浩荡荡的人类文明长河,直抵无限璀璨的星际多元宇宙,甚至突破那不可预知的未来。

这带给了段小姐,从未有过的冲击力

武学能够带给人一种新的视野,但是,书本带来的视野,却更加辽阔深邃。

即使是酷爱武学的段小姐也不得不承认,书本打开的世界层次感更加丰富。

能给人带来一种站得高看得远的感觉。

那是种和武学世界带来的完全不同感觉,段小姐却又隐隐觉得,仿佛殊途同归。

在无尽书塔上,段小姐体验到的那份生命的宽度和广度,让段小姐深深的痴迷其中。

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