第49章

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范明华笑笑道：“你说的也有一定的道理。不过，我觉得调查天桥倒塌事件跟是否否定孙淦成书记的政绩应该没有直接关系吧。我们不能说天桥倒塌了，建这个天桥就错了，是不是。问题的关键不是谁让建的天桥，而是谁建的天桥，谁抓建天桥这件事。另外，你说的营商环境和人心惶惶两个问题，我觉得应该考虑的更面一些，不能只考虑眼下的利益，还要考虑长远。如果我们的干部队伍出了问题，造成工程质量问题也不闻不问，损害的必然是老百姓的利益，那些商人会怎么看我们河西的干部。我想你这个县长脸上也不光彩吧。”

钱忠来被范明华反驳了几句，脸上就有些挂不住了，低了头道：“范书记说的对，是我考虑问题不够成熟。那就查吧。”

送走钱忠来，范明华就把陶天泽叫了过来，将钱忠来刚才的建议说了一下。

陶天泽就笑笑道：“钱县长到河西的时间也不算短了，政绩也有一些，但整体而言平平无奇，可以说没有什么突破，目光一直集中在房地产和河西的钢铁、煤焦等传统产业上。这两年更是把房地产放在了重中之重的位置。不过他也知道，房地产要暗扶明压，如果反过来必然会遭到老百姓的谩骂。就在前几天，我听说他还在政府班子会上，下了一个让人啼笑皆非的命令，让常务副县长王志民给县房地产商开个会，要求房地产商集体涨价，不管是哪一家房产企业，如果不落实，政府将对所得土地进行收回处理。这是明摆着强制性抢老百姓的钱。可为了县的经济指标，他钱忠来真的就能干出这种事。”

见陶天泽一副愤慨的样子，范明华就看着陶天泽调侃问道：“你应该还没有买房吧？”

陶天泽点了点头道：“房子那么贵，我哪儿买得起。”

范明华就又玩笑道：“你不买房，可就连个窝都给不了人家高莹莹，让人家今后住在哪里？”

陶天泽摸摸脑袋没有说话，心里却想，范明华为什么岔开话题，只字不再提钱忠来用房地产抢老百姓钱的事情。也许在这个问题上，范明华本身跟钱忠来意见一致吧。

吉平在医院住了一周后上班了，只不过比过去更加沉默寡言了，上班打卡、下班走人，整个人如木头一般。陶天泽怕她一直这样下去难免出事，就想跟他聊聊，起码可以缓解一下这么长时间压抑的情绪，就把她约到了森林公园。

如果在夏季，森林公园无疑是县男女老少夜间锻炼消暑的好去处，现在虽说已经开春，到了晚上还是冷的厉害，所以也没有几个人。

一路上吉平都不说话，陶天泽便主动找了话题问道：“你大学学的什么专业？”

吉平看了陶天泽一眼，又低下了头道：“哲学。”

“马列主义吗？”陶天泽继续问道。

吉平却摇摇头道：“现在大学的哲学都是以马列主义为主，不过我更喜欢柏拉图、苏格拉底、黑格尔这些形而上的哲学，还有现代李泽厚先生的哲学思想。”

陶天泽对哲学没有研究，但也知道李泽厚先生主要研究的方向是人生哲学，也就是基础哲学思想的三大问题：人从哪儿来、存在的意义和到哪儿去。这就难怪吉平总是一副忧郁的样子。

“现在有很多人在宣扬一种人生无意义思想，我觉得这就像我们之前所学的及时享乐思想如出一辙，其实从根本上是错误的。如果人生无意义，那么我们又为什么要来到这个世界呢。如果从神学或者宗教学的角度来讲，上天既然安排我们来到这个世界，就必然有我们要来到这世界的原因和目的。如果否定了这一点，其实就等于否定了哲学，甚至可以说否定了世界。”

陶天泽知道自己在吉平跟前谈论哲学是在班门弄斧，也是为了找一个谈话的内容，尽量让她多说一些。

吉平就看着陶天泽噗嗤一下笑了出来道：“没想到你对哲学还有这么深的认识，就是说的有点乱，把宗教和哲学混在了一起。其实所有的宗教学都是关于人的哲学，只不过宗教界定了一个造物主，也就是首先定义了人从哪儿来这个源头，其次定义了人最终去哪儿这个问题。也就是说宗教讨论的只有一个问题，那就是人存在的意义。而现代哲学并没有定义这两个问题。当然，这是最基础的问题。具体并不是这么简单。”

如果一直讨论这个问题，无疑这个聊天就没有意义了。