第四八九章 保护太后

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果然对于秦昭王这个君王来说，攘外还是最重要的。

如今各国战事胶着，秦国可以抽调的将领基本上都在外作战呢，也确实只有姜池雨还闲着。

不过，说到对付义渠。

观众们都举手了：这题我会！想灭义渠，找宣太后啊！这一步该让宣太后出力了呀。

观众们嘻嘻哈哈，感觉这回姜家又偷到答案了。也确实，以宣太后跟义渠王的关系，把义渠王召过来似乎没问题啊。这当然要比直接去进攻义渠更省力气。

kkellen：咱就是说，秦昭王这么多年，都知道他母后与义渠王私通，孩子都生了两个，还养面首，面首也公开往来秦王宫，他怎么都不生气的？

嘉宾姜若阳：不能够用现代的思想去衡量这个时代的婚姻制度跟行为的。因为这个时代很多时候是原始婚嫁习俗在与当下的宗法制度相互融合，还是一个正在转化的过程，并没有成型的。

所以有时候在后世看来很荒淫无道的行为，在这时候其实是正常的。

嘉宾姜若阳：其实不止宣太后，这个时代很多女性都是如此。不过是她比较有名，被大家所熟知罢了。

原始社会从母系变位父系之后，婚姻制度就开始慢慢变成了一夫多妻。一个大家长，管理所有的财产以及妻妾。就算是旁人的妻妾，也算是大家长的财产。

一个大家长会有许多妻妾，而当他死了，他的嫡长子就可以继承一切。那到时候除了母亲女儿，其他的女性都可以成为新的大家长的妻妾。

娶父亲的妻妾称“烝”，娶叔伯的妻妾称“报”，这都是合理合法的。

除了这两种还有“下淫”，这个大家应该都听说过的，就是父亲看上儿媳妇，侄媳妇，也可以抢来做自己妻妾，这个到汉唐也屡见不鲜。

另外还有媵和姪娣这种从嫁制度。就比如一位诸侯娶一名嫡夫人，那嫡夫人的姪，也就是侄女，还有娣，夫人的妹妹，两个同姓女都要跟着嫁过去做左媵和右媵；左媵和右媵的姪、娣，也一起出嫁。这就是所谓：一国三人，一娶九女。

星沙：好么！娶一送八！

古城遗梦：果然，当诸侯不要太幸福啊……

口算子：单身狗一个都讨不到，他们一下子霍霍一家子，好气啊！

嘉宾姜若阳：除了这些，还有一种婚姻制度就是对偶。所谓对偶就是一夫对一妻。不过对偶的一夫一妻夫妻双方却不固定。女子婚后可以离家出奔，弃夫子而走。这个合理合法。

智沃嘉：惊呆了老铁！过够了就可以走是吗？

嘉宾姜若阳：差不多。妻奔走这个在很多地方不但不被禁止，还很受鼓励，因为可以多添人口，增强实力。所以，宣太后所作所为，虽说会有人诟病，但其实也算正常。这也就是为什么大家都知道她所作所为，却没人因为这个声讨她的原因。

安安主播：所以说秦始皇功高至伟啊，他不单统一了领土、统一了政治制度、统一了法制、统一了文字、货币、度量衡，还统一了婚嫁民俗。名副其实的大一统。

商鞅变法加上之后秦始皇的秦法，严令禁止原始婚俗，国家保护一夫一妻制婚姻，对违背一夫一妻制习俗的淫佚、寄豭、逃嫁都有重罚。这也才奠定了后世一夫一妻制的婚姻制度。