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姜安饶一家都算是无神论者,绝对不会想要在自家直播间里宣扬任何封建迷信。

但是,如果她早知道言咒这个东西,有时候真的就会成真,那她当初绝对不会在大梁胡言乱语那些话!

原本他们计划的很好,打算一路从大梁水路去齐国,可以一路直接到达临淄。

齐墨情况与秦墨楚墨不同。

秦墨早在秦孝公时期就已经在大秦发展,秦国的立法言明,执法严格是墨者们十分看中的。既然秦国可以做到法度严明,那自然就不需要墨者再去出头“仗义行侠”。于是秦墨就安心的开始研究各色器械,机关术,搞各种发明。

原本秦墨便隐隐赞同以战止战,到姜安饶执掌巨子令后,秦墨更名新墨后,在姜安饶的灌输下,新墨之人更是对以战止战深信不疑了。

而楚墨,本是以侠义为名,不论是何原因,但凡是主动攻击他人者就会被墨家反对。也就是他反对一切攻击他人的行为。所以时常自发去帮扶弱者,帮助他人守城。

但是楚墨因为都是喜欢以自己的主观臆断判断谁对谁错的,所以慢慢的就成了后来一团乱战的局面。由开始的襄助人守城,变成了墨家人自身的火拼。

楚墨算是墨者中最暴力的一支,所以姜安饶先随着司马错去了楚地,她打算一统墨家,所以先啃下楚墨这块骨头。

而齐墨,则是与这两派都不同。

如果说秦墨继承了墨子的科技造诣,楚墨继承了墨子非攻思想进而演化成一帮好勇斗狠的凶徒的话,那齐墨就是继承了墨家治世学、逻辑辩论学等理论的流派。

不赞同楚墨的“诛暴行义”,也不赞同秦墨的“以战止战”,他们很天真的希望统治者“良心发现”,主动舍去自己的利益,进行改革,实行民主。

他们巴望着人们通过自己的自律去达到兼爱。

一群十分有理想的真“天真”。

当初稷下学宫最盛之时,有学子上万,墨家那时也活跃于此,时常发表言论,劝导众人,也出了许多能辩之士,墨家在稷下学宫也很有名气。

不过,自从五国伐齐之后,稷下学宫遭到重创。墨家当初应当也参与了反抗联军的战斗。如今稷下学宫已经散掉,墨家人也不知道都去了哪里。

姜安饶原本想的是先去临淄,看看稷下学宫的情形,在访听一番,看还能不能找到墨者的痕迹。

结果,船行到齐国,到高唐邑便不能再往前了。

一问之下,才知道黄河河道干涸,前方河道水深已经不适合渡船航行了!

高唐邑地处平原,本就属于温带半干旱气候,春季本就少雨干燥,风速大。去岁冬日一场雪未曾下,到如今开春,更是不见雨水,连河道都快要干了。

姜安饶等人只得下了船,去了高唐邑暂歇一下,打算换回陆路去临淄。

高唐邑是齐国西部重镇,算是齐国一大交通枢纽,“居中原衡衢,有官马大道”说的就是此地。

姜安饶等人进了高唐之后,本是打算稍做修整,就寻个驿站,租借或买些车马赶路,结果在食肆突然听说了个消息。

“燕昭王薨了!”

商贾往来诸国,在食肆这些场所之中消息传的很快。燕昭王没了没两日,身处齐国的人就知道了。

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