第11章 吴中治易
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不过除了她,还有顾夫人娘家的顾月隐,何老安人娘家的何敏贤、以及三房倪老安人娘家的倪书英三个姑娘都住在了徐家二房内院。
这样一来,她方元芷就不怎么显得突出,执意推辞反而不美。
晚饭他们在顾夫人院里吃的,四个小姑娘一见如故,聊了不少内容。
方元芷慢慢听明白了,苏州顾家,在江南文人士子心中,那可是圣地一般的存在。
大明朝以来,天下进士多出自南直隶,南直隶中苏州府进士又居榜首。苏州进士,多以《易》作为本经。而苏州府《易》本经的教授源头则是顾家老太爷顾巽了。不仅苏州,整个南直隶乃至杭州府那边来向顾老太爷求教《易》本经的学子也络绎不绝,说顾家桃李满天下也不为过。
方元芷这几年才慢慢研究清楚了大明朝的科举考试规则。
洪武十七年,朝廷颁布《科举程式》,其中规定:乡、会试初场,试《经》义四道,每道三百字以上。其中出题及答题依据,《易》主程、朱《传》《义》;《书》主蔡氏《传》及古注疏;《诗》主《朱子集传》;《春秋》主左氏、公羊、谷梁、胡氏、张洽《传》;《礼记》主古注疏。
永乐后又规定统一以《四书五经大》和《性理大》为宗。
明代举子参加乡试和会试考试时,选择五《经》中的一种作为答题的经典,即其“本经”。
五《经》指《易》《诗》《尚书》《春秋》《礼记》五种经典,考生只需选择其中的一个经典作答,若部作答,则属违制。
苏州顾氏擅长《易》,俗称“治易”,教授出了不少进士,顾氏在苏州读书人眼中实乃祖师爷般的存在。
顾夫人出身书香名门,难怪那周身的气派,非常人可以比拟!
方元芷暗自偷笑,自己竟然不知不觉得了这位性情有些古怪的顾夫人喜欢,倒也不是什么坏事。
何敏贤道:“据说顾老先生常到徐氏族学传艺授业,届时不仅徐氏族学的学子都员参加,许多府学弟子也过来旁听,热闹非凡!”
何敏贤是典型的江南水乡女子,身材娇小,笑容甜美,一笑脸颊上还有两个小酒窝。
她家在钱塘,过来也需要坐几天的船。
倪书英接话道:“何止呢,据说商阁老、武功伯爷常来徐氏族学讲经布道。这可都曾经是名满天下的权臣……”
倪书英家在金陵城,爷爷是南京礼部尚书。
倪书英长相普通,可家世却是一等一的好。
祖父倪谦曾为太子讲学,后来被先帝英宗流放。成化帝登基后,又把他官复原职,让他参与编修《英宗实录》。后升任礼部右侍郎,今年年初才调到南京任礼部尚书。虽是个闲职,可是扎扎实实的正二品官职。
若非今日见到徐琳的风度,方元芷觉得倪书英嫁入徐家绝对是下嫁。别说配二房的独子,配长房长孙也是绰绰有余。
不过有今日的一番见闻,她就不会如此肤浅地下结论了。
顾月隐比较低调,巴不得把话题引开,接着说道:
“徐氏族学不说在苏州府,在整个南直隶也是首屈一指的。
只是他们族学招收学生要求极其严格,除了徐氏子弟,姻亲故旧,只招那些乡里出类拔萃的学子。
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