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不过,徐家尽管是当地的名门望族,但经过徐有勉、徐霞客两代人的“努力”后,也逐渐被坐吃山空。

徐霞客早年出行(旅游)时还是非常潇洒的,可到了后半生,他就逐渐囊中羞涩,并再也潇洒不起来了。好在这时候,徐霞客在五湖四海结识的朋友们也纷纷对他伸出援助之手,并主动对他进行各种资助。

徐霞客最后一次出游时,曾经来到了广南西路,而广西参府中军唐玉屏认识了徐霞客之后,不禁佩服他颇有几分古人的浪漫色彩,而且还破例送给他一块“马牌”给他,助他旅途愉快。殊不知“马牌”可不简单!

原来,明朝从开国以来,在国各地都建立了驿站,类似于后世的“官方招待所”,专门为携带马牌的官员提供公务接待。而徐霞客自从有了这块“马牌”之后,就能以“官员”的身份,去驿站里蹭吃蹭喝蹭睡了。

就算他旅游结束后,暂时用不着“马牌”了,也还可以将其“折骑银于驿,以为舟资”,并换得一笔现金。

西元1637年,徐霞客在广西“太平府”近郊“壶关”的“映霞庵”遇到了儒生滕肯堂父子。于是,滕肯堂邀请他与自己一路同行前往南宁府。就这样,在接下来的近两个月内,徐霞客凭借滕肯堂父子的“马牌”,再次享受了抬肩舆、挑行李、无偿吃住等各项超值服务,简直是太拉风了,哪怕后世的“美女驴友”们也羡慕!

此外,徐霞客还接受过朋友唐大士的资助。而唐大士还专门写信给自己的朋友们,并请他们在沿途帮助徐霞客。于是,徐霞客无论在哪里旅游都不需要“购买门票”。当然了,古代的各个风景名胜没有“门票”。

后视点人们在外出旅游时,都有一个非常重要的开支,那就是“购买门票”,因为这时“旅游产业化”的标志之一。根据后世“中国旅游研究院发布的《中国休闲旅游客户需求趋势研究报告》中表示,“景点门票”占旅游支出的比例约为2192。放眼国各地的风景名胜、寺庙庵堂等,几乎都须购买门票才被允许入内。

而“门票费用”从人民币的几十元到几百元不等。因此,许多旅游景点除了“大门票”之外,在景区里还故意设置了了各种“小门票”,为的就是让“驴友”们主动掏钱。而“小门票”的总价算起来甚至比“大门票还高。

不过,徐霞客应该感到幸运才对,因为在他生活的那个年代,国各地的“风景名胜”是还没有被官府圈起来收“门票费“”的。寺庙、庵堂、道观也是任君自由进出,不需要收费。所以,徐霞客节省了一大笔“门票开支”,就饱览了祖国的大好河山,真是让现代人都羡慕不已。殊不知,徐霞客还写了自己的旅行日记。

另外,徐霞客到各地旅游,行遍千山万水,行程超过了5万公里!不过,徐霞客主要靠徒步跋山涉水驴友,只有少部分路程是骑马、乘船、坐轿。如此一来,他也在一定程度上节省了不少交通开支得以穷游。

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