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所以也正是因为魏武帝曹操,这个挟天子以令诸侯的枭雄存在,这才让东汉的乱世保留了最后的一丝法度。</p>
也让汉献帝刘协的册封,还拥有正统的法理性,不像其他朝代的乱世那么混乱,大家基本上都各行其是,想要怎么干就怎么干。</p>
而是还有一个各路诸侯势力,都在名义上普遍承认的皇帝汉献帝刘协,那么刘璋这个汉献帝刘协册封的益州牧,自然也就是合乎法理的了。</p>
至少不管别的诸侯认不认可,反正蜀汉昭烈帝刘备是一定要认可的,谁让蜀汉昭烈帝刘备自认是一个汉室的宗亲和忠臣呢。</p>
那么蜀汉昭烈帝刘备,自然就是要拥护汉献帝刘协,这个汉室正统皇帝的册封和任命了,否则岂不是大逆不道了?</p>
虽然类似大逆不道的事情,蜀汉昭烈帝刘备也没有少干就是了,毕竟蜀汉昭烈帝刘备的志向,一直都是匡扶汉室。</p>
而不是什么忠心耿耿的誓死效忠于,现在汉室的皇帝汉献帝刘协,这二者之间其实也并不矛盾。</p>
匡扶汉室不等于就一定要誓死效忠于汉献帝刘协,而同样的不誓死效忠于汉献帝刘协,也不等于就不能匡扶汉室了。</p>
因为这本来就完全是两个概念,这一点从蜀汉昭烈帝刘备的很多言行之中,其实也都能够看得出来。</p>
而且蜀汉昭烈帝刘备,基本上也就没有怎么避讳过自己在这一方面的野心,就是明晃晃的直接暴露给大家看。</p>
比如说蜀汉昭烈帝刘备小的时候,指着自己家门口的大桑树说:‘我将来一定会乘坐这样的羽葆盖车。’</p>
然后蜀汉昭烈帝刘备的叔父刘子敬听见了,就赶紧过来呵斥蜀汉昭烈帝刘备,让蜀汉昭烈帝刘备不要乱说话。</p>
以免让他们家有灭门之祸,为什么蜀汉昭烈帝刘备说自己以后想要乘坐羽葆盖车,就会有灭门之祸呢?</p>
就是因为这种羽葆盖车,是皇帝才能够乘坐的车辆,在史书《三国志》当中的记载,其实还是比较含蓄的。</p>
不知道羽葆盖车是什么,也未必能够理解其中的意思,但是在《三国演义》当中对于这一段的描写。</p>
就比较浅显直白了,因为蜀汉昭烈帝刘备说的是:‘我为天子,当乘此车。’其实就是一个意思。</p>
你就说蜀汉昭烈帝刘备的叔父刘子敬,听见蜀汉昭烈帝刘备说这种抄家灭门的话,又怎么可能会不害怕呢。</p>
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