第六十七章去留自愿

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回答了劳工们的众多问题，富贵儿并没有留下来同大家一起分享马肉，带着随从侍卫匆匆而去，准备给这矿区打造一款，开矿的利器。

今日在矿区呆了一下午，除了去传达新城新思路，更是去看了看矿区铁矿的开采。现下虽然用到了火药，开采的也是露天矿产，但所用方法极其原始，一人扶钢钎两人轮铁锤，轮流敲击，在矿石上打出一个个孔洞，再灌进火药引爆炸裂矿石。

这种方法虽千百年来，一直沿用，但效率极低，对铁钎的损耗也比较大。

铁钎前加一段弹簧，弹簧前加一截螺旋形的钻头。运用的时候，铁钎顶端压一重石，一人扶住，两人用牛皮绳在铁钎上缠绕，两人各自扯动一头，来回地拉扯带动铁钎快速旋转，那螺旋钻头便呲唥呲唥，以肉眼可见的速度，钻进了矿石之中。

对，这就是富贵儿造的最原始的冲击钻，故事讲到这里可能许多看官不解，哪个时代造的出来弹簧吗？

弹簧制造不在于工艺，烧红的铁丝绕成螺旋状，用冷水蘸火，加强它的脆度与硬度就成了，这里难得是铁的含钢量，富贵儿推出的高炉冶炼技术，以及反复折叠锻打技术，大大填补了这一空白，所以在炮弹的触发装置，以及炮管底部的撞针部位都用到了弹簧这门技术。

有了富贵儿所创冲击钻，这矿区的产量立马翻了几倍。

富贵儿起初根本不明白，这些犯了罪的死囚，既然富贵儿还了他们的自由，他们为何不走？还愿留下，仔细琢磨了半天便也想明白了，当下的律法对死囚极为严格，即使不处以极刑，也会被流放去过那极累极苦的日子，为了防止死囚逃跑，各州方法虽有所不同，但却大同小异极其残忍，这些死囚或是脸被刺字，或是烫上死囚印记，或直接割舌割耳。

一旦被加了烙印，你这一生都脱不了死囚的命运，不管你对他人对这个社会做出多大的贡献，你都洗刷不掉你身上的耻辱。

而在地狱城，这少将不歧视自己，这城中的百姓不歧视自己，还给了自己能够重新做人，重新娶妻生子繁衍生息的机会，自己为何要走，到哪里都免不了干活吃饭，而这里没有歧视只有平等。

有了这样的心思，这些人不光不走，一封封家信发了出去，那些已有家眷的劳工，正招呼着自己的家人前来，与自己重聚在这地狱城。这本是受压迫最严重，天天在死亡边缘上挣扎的人们，此时却正是他们，对崭新的地狱城充满希望，充满期待。

接下来几天，富贵儿不再参与新城的改造与动员工作，搬一张椅子摆在城头之上，天天喝着茶，既在思考也在观望，或许他是在等待，到底等待着什么，或许只有他自己知道。

地狱城去留自愿，走的最多的是那些得了花柳奄奄一息的士兵，留在地狱城只有慢慢地等死，而走出地狱城寻师问药，说不定还有一线希望。

随着富贵儿一路逃难于此的难民，也走了一批，只是这些人不是真的走了，而是富贵儿派出去的商队，这些人虽不是商贾，却都是商贾身边的杂役丫环随从，连账房小妾被包养的女子都有不少，这些人耳濡目染早已具备了经商的能力。

富贵儿此次派出三支商队，一是去中原收购棉花以及棉花籽，当下棉花是一种新型的产物，有钱人穿丝穿貂绒，穷人穿麻穿羊狗皮，富贵儿心中深深的明白，棉花棉布才是这个世界最主流的保暖布料，所以这地狱城中必须建立纺织作坊。

第二支商队，出去寻找酿酒的技师以及原料，富贵儿不会酿酒，但用蒸馏的方式提炼了一下别人酿的酒，提炼加工的酒果然度数就高了不少，喝起来有了后世那辣嘴辣嗓子的味道，这西州，辽州都是苦寒之地，人们对酒的需求量比较大，只是现下齐州酿酒酿醋都需要官府颁发的牌照，所以这酒就愈加的值钱，这酒坊是一定要开的。

第三支队伍，直接南下进入淮南郡，寻找药师医师，以及采购大量的药材，以充斥开春化冻马上就要开工的医院。

三支商队几乎带走了这城内账面上所有的银两，所以现在只有等，等着三国来买自己的兵器物资。

等待本来就是一种煎熬，况且眼下地狱城这种情况，等着粮食下锅呢，如果购买的人不来，富贵儿也只能命人去挖阎四彪那批银子了。

如果这批银子吃完喝完，三国还没动静，这地狱城成不了包头酒泉，更成不了第二哥温州，怕是会成为第二个水泊梁山，只可惜这里没有水，只是离城两日路程有个湖，湖面的冰下藏了三千八百具尸体。