第一百七十四章 托妻献女后

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白泽闻言，激灵灵打了一个冷战。

他也是从洪荒一路走来的，虽说巫妖之战后就退隐在了「瀛洲岛」，但是，「诛仙四剑」的大名他还能不知道吗？

「主上，这么说方才那人居然是」

话到了嘴边，妖圣白泽终究还是没有说出来，只是瞪大了一双眼睛，不可思议地望着李治。

「不错，应该就是那位。封神大劫之后，诸圣被禁足在‘紫霄宫中，如今西游劫难刚刚过去，这位就来三界游历了。」

「不过，据说三界中已经无法容纳圣人之威，想来咱们见到的这位，应当是那人的分身吧。」

李治自然也能判断出那位是谁了，只是让他不明白的是，对方那样高高在上的存在，却为何会看上他呢？

纵然小离洛的情况太过逆天，四岁不到的「大罗金仙」，亘古未有，难道就足以引起那位的兴趣吗？

而李治的关注点，却更是放在了那「诛仙四剑」上，这个要求看似简单，真正要操作起来则困难至极。

当年封神一役，通天教主摆下「诛仙剑阵」，以一己之力约斗三清中其他二位，再加上西方二圣，最终寡不敌众、阵破身退、惨淡

收场。

匆忙之间，连布下「诛仙剑阵」的四把神剑，通天教主都没来得及带走。

「诛仙剑」，乃诛仙四剑之首，代表着「利」，此剑悬挂于「诛仙剑阵」正东方的「诛仙门」之上，四圣破阵后，被玉虚首徒广成子摘取。

「戮仙剑」，代表着「亡」，此剑悬挂于「诛仙剑阵」正西方的「戮仙门」之上，四圣破阵后，被赤摘取。

「陷仙剑」，代表着「欲」，四处起红光，此剑悬挂于「诛仙剑阵」正南方的「陷仙门」之上，四圣破阵后，被玉鼎真人摘取。

「绝仙剑」，代表着「恶」，变化无穷妙，是四把剑中最锋利的一把，此剑悬挂于「诛仙剑阵」正北方的「绝仙门」之上，四圣破阵后，被道行天尊摘取。

看看这得到「诛仙四剑」的四位，都是何等人物吧。

广成子，那可是玉清圣人的首徒，在「玉虚宫」中是负责击金钟之人。

多少年前，广成子就已经是「大罗金仙」巅峰的实力，如今怕是更进一步，踏入了「准圣」行列吧？

更关键的是，这位还曾经是轩辕黄帝的授业恩师，这要真论起来，就算要李治称呼对方一声「师爷」，也是不过分的吧？

赤，当年这位在「玉虚宫」中是负责敲玉磬的，常年在太华山「云霄洞」中修行，更是拥有镇洞之宝「阴阳镜」。

赤也算是老牌的「大罗金仙」，只是战绩和名头上弱于广成子而已，其真正的实力却也不能小觑。

玉鼎真人，这位的战力也许不算太突出，却是当年阐教十二金仙中最为睿智之人，算是整个阐教「军师」般的存在。

玉鼎真人能拿得出手的战绩也并不多，而让他享誉三界的，却是他教授出来一个好徒弟。

他的徒弟李治也不陌生，正是李治如今的结义大哥，也是自家的大舅子二郎神杨戬。

有了这么一层关系，就连李治都不知道，他自己该找怎样的借口「打」上门去？

最后一位，道行天尊。

在玉虚门下的十二金仙当中，道行天尊可以算是最为悲催之人，一生中总共收了三名弟子，分别是韦护、韩毒龙和薛恶虎。

而韩毒龙、薛恶虎，被燃灯道人当面送去「十绝阵」中当了炮灰，却也只能感叹一句「门人两个今绝于二阵之中」。

好在他的大徒弟韦护还是出彩，最终以「肉身成圣」，成为三教的护法之一。

相较而言，貌似道行天尊能够作为谋取「诛仙四剑」的突破口？

可惜，这位在封神之后，也回山潜修了，李治总不至于无缘无故地就打上门去吧？

那样一来，你让整个阐教的脸面往哪里放，真当玉清圣人的徒子徒孙都是吃素的吗？

「算了，先不想这些了，反正那位前辈也没有限制本王的时间，等将来本王实力再强一些，也许机缘自然就来了。」

考虑了半天，李治也觉得无从下手，索性就不再想这些。

「泽老，既然‘瀛洲岛已经被那位以大神通移到了此处，今后就是本王的根基所在，自然要重新布置一番。」

「另外，这个天然的护岛大阵还是差了一些，本王偶得一套阵法，想必用来守护这‘瀛洲岛绰绰有余了。」

「瀛洲岛」，离去那位答应替李治遮掩百年，那么百年之后呢？

再说了，那人也只说可以屏蔽「准圣」及以下之人，那不是还有几位圣人的吗？

虽然，如今的三界容不得圣人介入，可是李治心里很清楚，别看都是高高在上的圣人，还是有

那么几位挺能够「放下身段」的。

一旦真急眼了，李治可不敢保证会不会招惹到那几位。

要知道，这么多年来，李治一直同西方的佛教不对付，又有自家三哥孙悟空之事，与西方对上那是迟早的事。

至于说玉虚门下嘛，他已经答应了方才那人的第二个要求，那就算是承接了因果，真想找回那「诛仙四剑」，能不得罪阐教吗？

李治都没意识到，自己居然在无形中站在了几位圣人的对立面。

当然，以他现在的实力和能量，距离同圣人掰腕子还早了点儿，只是自家小女儿被那人带走了，又要收为弟子，这里边的套头嘛

「‘周天星斗大阵的阵图？主上，您您是从哪里得到的？」

当李治将「周天星斗大阵」阵图从识海中拿出来之时，白泽整个都傻眼了。

作为上古妖族十大圣之首，白泽自然对这「周天星斗大阵」不陌生，当年就是妖族天庭的护界大阵，很多方面白泽也是参与其中的。

「泽老，这是当年妖族天庭护卫统领白雄夫妇留下的遗泽，他们的儿子白罴，如今是本王府上的护卫统领。」

李治就简单地把他与白罴如何相识、如何认主，又讲了发生在北俱芦洲的故事，以及这「周天星斗大阵」阵图的由来。

只是，「周天星斗大阵」的阵图被李治从识海中取了出来，那四个无名碎片组成的钟形虚影，却依然悬浮在识海的上空。

「泽老，本王欲将布下‘周天星斗大阵来护卫‘瀛洲岛，不知你可能操作此事？」

布「周天星斗大阵」，那岂是易与之事？

这「周天星斗大阵」，乃是「东皇」太一从「混沌钟」内参详鸿蒙星辰运转规律中悟得。

合天上三百六十五星辰之力，再加「太阳星」与「太阴星」为主星阵眼，深邃无比、杀气弥漫。

布置此阵，需要炼制三百六十五杆大周天星辰幡，对应上天的三百六十五颗主星辰。

然后，还需要一万四千八百杆小周天星辰幡，对应一万四千八百颗副星辰。

再配以亿万神魔之力，一神魔代表一颗星辰，就可组成威力绝伦的「周天星斗大阵」。

三百六十五杆大周天星辰幡为根，一万四千八百杆小周天星辰幡为干，亿万神魔为枝叶，以周天星辰之力联系在一起，可见其威力和威势是多么的浩大。

「王上，若说布置此阵，有了‘周天星斗大阵的阵图，老朽还能勉力为之，不过其中需要炼制那么多的星辰幡，就不是老朽就无能为力了。」

妖圣白泽又能力不假，智谋无双，也有「大罗金仙」巅峰的修为，可是，术业有专攻，岂能做到面面俱到？

「那么，泽老可有人选推荐？」

「周天星斗大阵」的阵图，李治也曾经研究过，毕竟他现在也算是精通阵法之人，只是他也不怎么懂炼器啊。

「洪荒以来，天地间善炼器者，除却‘兜率宫那位，剩下的当推三人。」

白泽似乎料想到李治会有此一问，略微沉思了一番说道。

「第一人老朽首推吕岳，此人乃是截教的二代弟子，曾经在九龙岛‘声名山上修行，自称截教门下第一人。」

「所说有些狂妄，却也实力非凡，曾炼制了形天印、瘟疫钟、定形瘟幡、止瘟剑、瘟癀伞等诸多法宝，端是了得。」

「第二人叫罗宣，也是截教二代弟子，当年同在火龙岛修行，自称‘焰中仙&quot

，乃是火攻的专家，善于放火。」

「他有很多放火的法宝，诸如飞烟剑、五龙轮、万里起云烟、照天印、万鸦壶等，都是自己炼制的。」

「第三位却是阐教之人，就是那位云中子。以老朽观之，此人可非同一般，道场设在终南山‘玉柱洞，不在阐教十二金仙之列，当年却被视为阐教的接班人。」

白泽说的这三人，李治自然也知道，只是自己同他们都没什么交往。

封神一役中，吕岳死后，被封为瘟部瘟癀昊天大帝，执掌瘟部、地位崇高。

而罗宣，真是现在天庭的「火德星君」，执掌火部，那也算是一部大佬了。

至于说云中子，这位终南山的炼气士，在封神之时就是少有的具备独立道德立场的仙人。

在阐截两教为主的封神战场中，没有简单的站队阐教或截教，而是站在自己修炼的道德立场，观望天下生灵气运。

心怀悲悯好生之德，以天地生灵人族苦难为立场，恪守炼气士不入红尘的道德准则，万不得已之下如同蜻蜓点水般轻涉封神之战。

完事之后，片叶不沾身、脱离五行之外，翩然而去、不知所踪。

貌似这三位，都不太可能被请过来替李治炼制那星辰幡吧？

「哈哈，主上可是觉得，此三人我等都无法请将过来吗？」

看着一旁的李治一筹莫展，白泽却难得的「哈哈」大笑，俨然一副成竹在胸的模样？