8月12提示您:看后求收藏(第十四章、妖孽建国,吾道孤矣,岳不群也要模拟人生,8月12,海棠小说),接着再看更方便。

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。

妖孽建国将在二月二龙抬头时,到时将有天外妖孽,山海界妖孽,诸多妖孽云聚琉球海域。

唯有岳不群清楚,此事不真,但也不假。

其实妖孽之中也有分歧。

毕竟妖孽是个群体,并非一个种族。

妖孽之中,牲畜可分一类,野兽可分一类,然后再细分,又有猪妖,狗妖,牛妖,狐妖,虎妖,熊妖等等,其中的妖孽之间还互相看不顺眼,还会以其他妖孽为食,所以妖孽也非铁桶一片。

至于建国之事,乃是人中妖孽向部分妖孽提出的。

岳不群之所以知晓这么清楚,只因近来地府冥土之中多了许多妖孽鬼魂。

因近来妖孽建国的传闻,各地武夫符师都有出手杀妖。

这就使得各地的妖孽的死伤远高于以往。

如此一来,也就使得地府冥土之中的妖孽魂灵数量急剧增多。

另外,还有部分妖孽的魂灵被人拘走,未曾进入地府冥土,现如今,已然有人学会了拘魂手段。

世道渐乱啊。

但这与岳不群而言,都是小事。

世道之乱,全在于人心乱,若有人可坐镇人心,安定天下寰宇,世间如何能乱。

还在于修行一途。

岳不群已然沉心于己身之道。

昔年为练成化凡之境,他以身化凡,抹去一应修为,只余下一身孑然,白净如一张宣纸。

现如今,他欲要化身化道,又该如何?

岳不群便想到两步,乃将自身元神炼成第二元神,将念头从第二元神中解散而出,落回空空躯壳中,后以躯壳承继大道,炼成道身一具。

最后将第二元神炼入道身,两身相合。

但岳不群推演至此,却又觉得自己之前的推演境界有了错处。

如若如此化身之后,化神又有何意?又有何益?

为此,岳不群就枯坐了三日。

他又念及达摩传与他的佛门之法,佛门之中身外化身有多种,化身,法身,应身,报身。

一一罗列下来,岳不群虽可梳理清楚,但也不好将之化为己用。

佛法自然精妙,佛法当然高深,毕竟有诸佛在前,佛祖为源,他也不敢说佛法半点不好。

岳不群听达摩有言,佛有六世身,横三世,竖三世,横贯过去未来与现在,彻通宇宙玄黄万事万理。

而佛的六世身流传在外,就各有灵性,各得智慧,并各受世人参拜。

譬如在山海界,这六世身便有了竖三世的燃灯佛,如来佛,弥勒佛;横三世的释迦牟尼如来佛,药师琉璃光佛,阿弥陀佛。

依达摩所说,这六位皆为佛之身。

且各有修持,亦在西天有尊位。

但他等皆为佛。

佛法深远,岳不群难以企及。

但岳不群可不会追随佛法,只想着从中取法,炼得己身之法。

对此,达摩也是欢迎的,无有任何的藏私。

只道:我佛渡众生,非渡众佛。

因此,不管是否修佛法,佛并不会在意,自修自身便是。

传下佛法也不过是印证自身罢了。

所以,岳不群总觉佛有坏心,其实也是以小人之心度君子之腹了。

因着推演未来道途有差,岳不群便想着重新演化。

化身为第四声化道,化神乃神识演化,元神衍化。

思来想去,岳不群想到了一法,那便是他钻研出的符法。

符法练到最后,便是一万元符化元神,那么他可否以元神化元神呢?

这个念头一起,岳不群霎时茅塞顿开。

以三魂七魄炼成魂魄,后以魂魄炼入自身法力,自身修行之法,炼成元神,而元神再化元神,元神再化元神……如此反复,也不知将来会是何光景。

但是岳不群一番推演,却算得此法有误,元神可以有变化,但并非质变,元神已是极处。

只可添置道理,而无从自身再升华之理。

因此,化神之小境理当弃置。

元神仅两境,一境化凡,一境化身。

思及于此,岳不群便长叹息一声。

或许这便是前路者的艰难懊恼,尤其他仅有自己一人在前,无他人协助求索。

“吾道孤矣。”岳不群不由有此叹息。

思及于此,他的元神已然离体而出。

而后元神周围渐渐泛起点点毫光。

那是岳不群的诸般念头。

…………

本章未完,点击下一页继续阅读。

玄幻小说小说相关阅读More+

通天法师

墨乡

我来自黄泉

苗棋淼

卿凌宇文皓

六月

致命娇宠

薄荷绿

差佬的故事

萌俊