第三十八章 现人神

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非要说的话，那次仪式，已然超越了特级层次，达到了传说中的‘现人神’的高度。

而这里面的大部分功劳，都在谷云一个人身上。

“现人神？”

谷云疑惑道：“那是什么？”

“嗯…”

美夜子挠了挠头，其实她也不太清楚：“这个，空酱知道的应该比我多。”

“现人神，简单来说就像谷云你一样，天生具备极高灵格的人。”

用数据来说，至少也得超过50灵格，才能被称作现人神。

现人神是天生的，一般无法通过后天修炼达到。

因此，爷爷和三槌婆婆，都算不得这个层次。

倒是同水灵之花完融合的美夜子，灵格突破50，算是有了现人神的基础。

唯一差的，就是战绩。

“能以一己之力，退治大妖怪，或者百鬼夜行的人，才能被称作‘现人神’。”

这样的存在，圈子里有没有，就连美夜子都不清楚。

反正她是没见过，也没听说过。

毕竟这个时代也没有哪个大妖怪，会让他们去退治。

“除了祓魔仪式外，小谷云还有什么战绩吗？”

“我退治过一个相当于中级妖魔水平的恶灵，叫伽椰子。”

“噢噢！”

美夜子拍了拍谷云的肩膀：“这不是很厉害嘛，那小谷云你就是中级除灵师了。”

“哎？这么简单？”

谷云疑惑道：“不需要什么认证吗？”

“什么认证？”

这又不是游戏，也没人会给他们发什么证明。

除灵师的级别，一是自己心里有数，二就是得到大家的认同。

说白了，就是一个名气，没啥用处。

“除灵者们，没有自己的势力和组织吗？”

“嗯...”

美夜子将手指点在唇下：“没有吧，反正我没听说过。”

“非要说的话，圈子里的领导者，也只有十名门了。”

除灵圈子并没有一个协会之类的东西，它的聚集，靠的只是十名门的号召。

“特级除灵师，很多吗？”

“挺少的吧。”

美夜子思索着说道：“大部分都是些老爷爷老婆婆，比如师傅，还有津场先生，年轻一辈里，还真没听说过谁成了特级除灵师。”

嗯，除了她以外，真没听说过。

美夜子：如果有，算我孤陋寡闻！

“那上级、中级呢？”

“嗯…”

美夜子觉得这么回答，谷云没有一个清晰的了解，她换了个说法：“只有具备灵力的人，才有资格被称作除灵师，即便是见习的，也必须得拥有灵力。”

“没有灵力的人，一般被圈子里戏称为‘民俗学者’。”

他们就是一群因为兴趣爱好才进行除灵的人，向来不为真正的除灵者认可。

“除灵师的数量并不多，比起普通人，更是少之又少。”

以美夜子所在的铃之濑为例，一个镇子，少说也有四五万人，但除灵师只有美夜子一个人。

再说谷云这里，裂口女的怪谈已经在东京圈里肆虐的了半个多月。

然而到现在，谷云也没见有除灵师过来。

还得靠他亲自出马。

“或许有，只是我们不知道。”

美夜子说：“但怪谈这种级别的灵异事件，一般的除灵师没法退治。”

所以退治妖魔，第一麻烦在信息是否流畅，除灵师能及时知道哪里发生了灵异事件。

二，就是足够运气，附近刚好有一个优秀的除灵师，还愿意去解决问题。

“这两点，便是如今的除灵师们的困境。”

“相比起这个世界的广阔，除灵师真的真的太少了。”

而且除灵师也不是慈善者，除灵本身具备风险，他们不会为了退治妖魔，到处打怪。

一如现在的谷云，只有当怪谈触及到了他的安，他才会出手。

“各地的神社与神明，只能保一方平安。”

“除灵者也一样，”美夜子摸了摸谷云的头：“我们能保护的，只有我们身边的少数人。”

他们只是凡人，一个人能保护数百人，已经是很值得骄傲的事了。

你想要守护数万人，数十万人。

就算有这个心，可你有这个时间，有这个精力和能耐吗？

别闹了，谷云不是救苦救难的神佛，他也要生活的啊。

“所以，别想那么多。”

美夜子说：“其他的除灵师的事，等到了夏天，我们去一趟京都，今年的大祭会在那里展开，到时候受到邀请的名除灵师们都会过去。”

三槌家是曾经的五行家族之一，几乎每年都会受到邀请。

饭岛家之前只有爷爷一个人，但在除灵界，老爷子威望很高，连三槌婆婆都说他能靠一己之力，发展出一个名门。

“师傅年纪大了，今年估计不会去。”

“不出意外的话，”美夜子：“今年饭岛家的代表，应该就是小谷云你了。”

对此，谷云倒是无所谓。

他继承了爷爷的衣钵，自然得背负一些责任。

“这些事，到时候你会知道的。”

美夜子：“现在，小谷云你跟我说说那个怪谈，是裂口女对吗，为什么你觉得会是裂口女呢？”

谷云将先前早坂奈央所说的，以及同学失踪的事，外加饭岛一家从家庭和老师两边调查到的线索，更加详尽的告诉了美夜子。

“田村同学…”

“抱歉，他，我也无能为力。”

美夜子摇了摇头，解释道：“遭受怪谈的人，在以前会被称作‘神隐’，神隐会导致现世人们的记忆和情感出现偏差。”

“如果只是失踪，人还活着，那普通人的概念里，对方应该也只是走丢、不见了。”

同样不会去寻找，不会在意。

但绝不会出现对方出车祸死了，这种记忆。

“死亡记忆已经出现，”美夜子说：“小谷云你的同学…”

不用美夜子继续说下去了，谷云明白，田村已经彻底死亡，没救了。

田村与谷云，算不得关系很好，也只是认识。

他是班长，要接触每个同学。

记得那是一个挺可爱的小男孩，性格腼腆，胆子也不大，如同小动物一般，天真单纯。

“怪谈，会吞噬灵魂吗？”

“不会。”

美夜子：“但被怪谈杀死的人，他们的灵魂会陷入怪谈的世界，只有将杀死他们的怪谈消灭，才能让其重获自由。”

灵魂有黄泉法则庇护，怪谈无法吞噬，只能让其沉沦在可怕的记忆之中。

比如，让他以为自己还活着，不断重复死亡的过程。

裂口女的话，就是田村在傍晚回家，遇上了可怕的怪女人，然后被其剪开嘴巴，蹂躏致死。

这样的经历，会一次又一次的重复。

如同无尽的轮回，直至将灵魂折磨成‘真灵’，才会停止。

“真灵是灵魂除去记忆、感觉外，最后的自我意识。”

怪谈存在的时间越久，害的人越多，其中囚禁的真灵会不断积累。

所以怪谈在这个世界，几乎是妖魔、人类、神明共同打击的对象，说一句人人得而诛之都不为过。

“万物相生相克，异类和人类，也存在这一关系。”

怪谈天克人类，一旦遇上，人类几乎没有反抗之力。

即便是术士，除非像谷云这样，受难的人正好在身边，否则周围人记忆被修正，他们甚至都不知道怪谈害了人。

这就像是警察体系，如果没有人报案，而他们又不在事发现场，你让警察怎么办？

靠凭空想象，脑补出一个案件吗？

“好在，妖魔克制怪谈。”

“怪谈想要真实存在，而化作妖魔就是他们的愿望。”

美夜子：“所以妖魔的妖力对妖魔有着非常强大的压制力。”

甚至于，妖魔一旦遇见怪谈，如果是相性近的，还可以将其吞噬，壮大自身。

“妖魔能吞噬怪谈，却不敢轻易吞噬诅咒。”

美夜子继续说：“因为诅咒会让妖魔性情大变，甚至将其杀死，以血肉重塑一个新的个体。”

诅咒是极为强大的无形之力，它们能依附在个体身上，提供庞大的力量。

无论是人类、妖怪、怪谈，甚至是神明，诅咒来者不拒。

因此在这里，诅咒克制妖怪，会将其精神摧毁，彻底魔化。

“面对诅咒，人类、妖怪、怪谈，都没办法将其祓除。”

“能够对付诅咒的，只有神明的力量。”

所以在这个克制关系里，真正的神明，如水天后、空幻这样的，能够轻而易举的净化诅咒，将其彻底消除。

“最后，人类克制神明。”

这个关系其实挺迷的，为什么人类克制神明呢。

难道是因为信仰，神需要人类的信仰？

“关于这一点，说法有很多种。”

美夜子解释道：“第一是神明无法直接干涉人类的行为，第二是人类作为这个世界，几乎一切污秽的传播和制造者，他们会不断的给神明添麻烦。”

不仅如此，人类的主观能动性，甚至能够做到杀死部分神明，而神明却无力反抗的程度。

比如，一条河的河神。

如果人类直接给它填了，那河神该怎么办？

河神要是信仰之灵，河流就是它的本体。

河被填了，它自然也就死了。

若是具备实体的鱼妖、水妖，他们或许不会死去，但神力会大幅度削弱，而且从此无家可归，很是凄惨。

“神明不会报复吗？”

“怎么报复，报复谁？”

美夜子说：“这种事，不是一个人两个人做的，如果是某人冒犯了神明，他们可以降下天罚。”

“可一群人呢，成千上万人犯下的事，纵使是神明，也不可能对他们做什么。”

当人类以群体的意志进行活动，有道是法不责众，纵使是神明也无法对抗，只能听之任之。

所以，人类克制神明，后者哪怕再厌恶，也无能为力。