第一百八十二章 纷纷六百载（求月票）

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同时何暮猜测，这大概也不是九天十地在仙古时代主修的仙古法，因为其不具备那种无数仙道文字汇聚成大道真意的特征。

而不过，对于这仙域法到底是哪种法，何暮也有了一定的猜测。

不出意外的话，这应该是帝落时代，屠夫祖辈与金乌王等共同开创的修行体系，也是整个仙域最正统的修行之道，是真正的仙域之法。

作为几位起步无上巨头的存在联手创造的修行之道，仙域法自然优点极多，其与仙古法在某种方面倒也是类似，对于所谓的种子存在一定的需求，只不过依赖性并没有那么高。

只可惜，因为九天十地如今处于末法时代，在大环境的影响下，这种来自仙域的修行体系基本上处于一种半废的状态，很难真正拿来修行。

便是强如何暮，在这种情况下也只能徒然感慨道。

“终究是宇宙大环境不允许了，仙域之法，与天地大道不容啊！”

昔年九天十地残骸最终化为的凡间宇宙在某种意义上也可谓是十分特别了，此方宇宙基本不允许仙道诞生，无论是仙器的铸造还是红尘仙的成就，本身都要付出巨大的代价，可谓是逆天之举。

但其宇宙本源与天心又无比强盛，疑似是昔年荒天帝的布置，不仅天心印记代代可比初代天心的效果，能称为仙王基，且万道法则无比的完善与充足。

昔年何暮在奇异世界之时就已经察觉到了这一点，如今来看，出了不能长生，此方宇宙恐怕比残缺的仙域还要强上不少才是。

再说回仙域法，此法在此界的修行障碍还不止于此，出了天地本身不允许之外，修行种子的缺乏同样几乎将仙域法的道路断绝。

在此界，根本不存在可供仙域法修行的天地仙种，到了某些关键步骤之后，若没有仙种续借道途，修行难度将会大大增高，且事过倍而功不足半。

因此，在如今的凡界宇宙中，这仙域法的借鉴意义远高于修行意义，在何暮的手中，更多是用来拓宽眼界，触类旁通罢了。

不过就算如此，仙域法给何暮带来的帮助依旧不算小，起码让何暮的积累和底蕴大大增强，虽然这种积累在现在无从表现，但一旦何暮本尊出世，其效果就会直接提现在何暮的修为境界上。

……

光阴流逝，时间不会为任何人止步，转眼之间，离帝尊炼制九转金丹，五大天尊共探仙路已经过去了六百年之久。

深陷闭关之中的原始、逍遥和长生三大天尊，也终于依次出关，回归天庭之中。

天庭的力量因为三大天尊的破关归来，再次登临到一个至强绝巅的程度，威压星海，帝尊作为天庭之主，更是号称“天地鬼神共拜帝尊”。

再之后，游历在外的重离同样归来，他如今七百多岁，已经初步迈进了准尊境界，十分强大。

且在星空之中，重离因为曾在大圣强者的追杀之下，以一手逆天的疗伤涅槃之法将之反杀，再加上他那耀世的仙凰真形，被世人加上了“不死”的称号。

有好事者以为如今的重离表现之盛，天资之强，几乎已经不亚于曾经的帝尊了，因此称呼重离为“不死小天尊”，认为其注定能登临绝巅。

准尊境界的重离归来之后，天庭举行了一场盛大的拜师礼，帝尊等四大天尊与川英悉数列席，万族共贺。

世人这才知道，原来震撼人世间，被誉为帝尊第二的不死小天尊，原来是天庭神子，白虎神尊的亲传。

一时之间，重离真的是风头无两，被迫又一次营业，接受诸教万族的红尘洗礼，甚至规模还有远胜从前。

这对现如今一心向道，不问红尘的重离来说，简直是苦不堪言，却让何暮开怀，寻找到了为人亲长的乐趣。

除了这些之外，帝尊亦收了一个弟子，取名为帝皇，其中寄托了帝尊的某种期望，他显然是希望自己的弟子也能如同自己一般，铸就无上道果，在有朝一日承继能有资格天庭。

这诸多杂事皆毕之后，五大天尊齐聚，以成仙鼎为依凭推演，测算出三百年后，当为天庭进军成仙路，举教飞仙的最好时机。

当然，再次之前，五人还有最后一件事要做，六百多年前自成仙路上带回来的寂灭天尊，如今该苏醒了。