第22章 数佛珠

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外人瞧着可能挺寒碜，但他乐在其中，津沽大地任我纵横来去，蹬着三轮收古玩，没任何压力，悠闲自在，有几个人能享受到这种感觉?

传统的古玩生意人收东西，分为两种。

一种是亲自去乡下跑，挨家挨院地转悠，这叫数佛珠，意思是一粒一粒地数过来，非常辛苦，但捡漏的概率高，往往可以用很便宜的价格拿下好物件儿。

还有一种叫等兔子，一般是在镇子里最热闹消息最灵通的地方，比如客栈，摆那么一只金蟾，头上压起一摞铜钱。这就是告诉当地人，我来贵地收货，家里有什么好东西可以拿来客栈，当场买卖，守株待兔。

两者之间有微妙的差别。

像是豫、陕之类的古玩大省，一般都是数佛珠，宁可一趟趟找，因为好东西多。

等兔子一般是路过一些不那么盛产古迹的地方，人生地不熟，又不一定能挖到好东西，就索性亮出招牌让人主动上门。

现代社会不像过去，城镇规模大，人流量大，宾馆旅店多，等兔子的慢慢少了，但是数佛珠的这些年盛行，专找农村或者是盗墓者收货，拿到东西后再卖给各商家，行里人称他们“游击队“，又叫“铲地皮“。

但林子大了什么鸟都有，有些人以为去农村从农民手里买的货不会有错，却不知道有些货是作伪的商人故意和农民合伙“埋地雷“的，打眼吃药也是常有的事儿。

“收旧家具，旧瓷器，玉石印章，竹木铜器，文房四宝咧!”

村子沿着蓟运河而居，时不时可见男女老少点缀其间，一边在聊天扯淡，一边手上在忙着点儿活。

常闲慢慢儿的骑，车轮慢慢儿的碾，见大多数人都只是好奇的观望，并没有任何感兴趣的意思，他也不急，之前在城里收过几次，这是第一次来乡下，一边自驾游一边赚钱。心态倍儿棒。

“哎!姐姐，你家有老古董，老家具，老瓷器什么的吗?“

“哎哎，大娘你别走啊，咱们再唠唠啊!”

“大哥，咱家有什么不用的老物件吗?拿出来瞧瞧呗。“

“大爷，歇着呢?家里有没有老算盘，老桌子，老椅子什么的啊?”

……

常闲干的是办公室主任，所以他早就练就了一张厚脸皮，跟谁都能唠上两句。

他一路走走停停，停停走走，询问了不少村民，也跟着主人进入过一些人的家中，倒也多少还是收了几件东西，顺手放在三轮车里。

看到前方有个小广场，广场上空空荡荡，东头栽着一排叫不出名的树，树下有几个石碾子。这里应该是村子的政治文化中心。

常闲悠悠的将三轮车停到树下，美滋滋的喝口水，一屁股往石碾子上头一坐，唉，天真蓝啊!

脑中一动，铜钱虚影罩下，前后左右百米在感应之中。现在家家多少都有点值钱的东西，所以灵觉感应不少，常闲只能根据概率排除。

像有的家里零零散散的，可能是家里置办的高档家具首饰什么的，古玩的概率不高，但有户人家聚集在一处的灵觉就超过十处，这个可能性就高了。

远远望去，那户人家好像是一栋三层小楼，建筑风格也是有些传统京派的味道，与周遭的房子搁一块，颇有些鹤立鸡群的意思，常闲点点头，心里把握又多了一分。